Amós 5:10

Ellos odian al que reprende - " La puerta” es el lugar conocido de concurso, donde justo o, en Israel ahora, se dio un juicio injusto Deuteronomio 25:7; Job 5:4; Job 31:21; 2 Samuel 15:2; Proverbios 22:22; Isaías 29:21, donde se hizo todo lo que debía hacerse públicamente Rut 4:1, Rut 4:11. Samaria tenía un área grande junto a su puerta principal, donde dos reyes podían celebrar la corte, y los 400 falsos profetas y la gente, en gran número, podían reunirse 1 Reyes 22:10 ; 2 Crónicas 18:9, y se podría mantener un mercado 2 Reyes 7:1. Josías derribó un santuario de ídolos, que estaba en una de las puertas de Jerusalén 2 Reyes 23:8. Los profetas aprovecharon la oportunidad de encontrar a las personas juntas y les predicaron allí. Así fue incluso en los días de Salomón. “La sabiduría llora afuera; ella pronuncia su voz en las calles; ella llora en el lugar principal de concurso, en las aberturas de las puertas, en la ciudad, pronuncia sus palabras: ¿Hasta cuándo, simples, amarán la sencillez? ... ”Proverbios 1:20, y de nuevo, “Ella está parada en la cima de los lugares altos, por cierto, en el encuentro de los caminos. Ella llora a las puertas, a la entrada de la ciudad, al entrar por las puertas; A ustedes, oh hombres, llamo, "Proverbios 8:2. Jeremías menciona dos ocasiones, en las cuales Dios le ordenó reprender al rey y al pueblo en las puertas de Jerusalén Jeremias 17:19; Jeremias 19:2. Sin duda, Amós y Oseas los reprobaron y, por reprobar, fueron "odiados". Como dice Isaías, "ponen una trampa para el que reprende en la puerta" Isaías 29:21. Pecaron públicamente y, por lo tanto, debían ser reprendidos públicamente. Pecaron "en la puerta" por injusticia y opresión, y por lo tanto debían ser "reprendidos ante todo, para que otros también pudieran temer" 1 Timoteo 5:2.

Y aborrecen al que habla con rectitud - Literalmente, "perfectamente". Los profetas hablaron "perfectamente", "porque hablaron la palabra perfecta de Dios, de la cual David dice:" La ley del Señor es perfecta, que convierte el alma "Salmo 19:7. "Los ojos carnales odian la luz de la verdad, que arrojan a un lado por mentiras execrables, cerrando a sí mismos la fuente de la misericordia divina". Rup .: “Este es el pecado que no tiene remisión; Este es el pecado de los fuertes y poderosos, que no pecan por ignorancia o debilidad, sino con un corazón impenitente que defiende con orgullo su pecado y 'odian al que reprende y aborrecen al que' se atreve a 'hablar perfectamente', es decir, no cosas que les agradan, pero que resisten su maldad ". Esto, como todo el bien de Dios y el mal del hombre, se encontró más en y contra Cristo. Rup .: “¿Quién es el que 'reprendió en la puerta' o quién 'habló perfectamente'? David los reprendió, y habló muy perfectamente, por lo que lo odiaron y dijeron: '¿qué porción tenemos en David, o qué herencia tenemos? nosotros en el hijo de Jesé? '1 Reyes 12:16, Él también que habló estas mismas palabras, y los otros profetas que odiaron y aborrecieron. Pero como el resto, así también esto, se cumple verdadera e indudablemente en Cristo, reprendiendo justamente y hablando perfectamente. Él mismo dice en un salmo: "Los que estaban sentados en la puerta hablaron contra mí" Salmo 69:12, por lo que, cuando había dicho: "el que me odia, también odia a mi padre" Juan 15:23 y 'ahora lo tienen. tanto vistos como odiados tanto a mí como a mi padre ', se unió,' para que se cumpliera la palabra que está escrita en su ley, me odiaron sin causa '. Sobre todo, entonces, entendemos a Cristo, a quien odiaron,' reprendiendo ' en la puerta, 'es decir, abiertamente y en público; como dijo: "Hablé abiertamente al mundo, y en secreto no dije nada" Juan 18:2. Él solo habló perfectamente: "Quien no pecó, ni se encontró engaño en su boca". 1 Pedro 2:22. También en sabiduría y doctrina, solo Él habló perfectamente, perfectamente. y tan maravillosamente que ‘los oficiales de los principales sacerdotes y fariseos’ que fueron take enviados a tomar, Él, dijeron: Nunca nadie habló como este hombre ’Juan 7:45.

Jerome: "es un gran pecado odiar al que reprende, especialmente si te reprende, no por disgusto, sino por amor, si lo hace 'solo entre ti y él Mateo 18:15, si , llevándose consigo a un hermano, si después, en presencia de la Iglesia, para que sea evidente que no te culpa por amor a la detracción, sino por celo por tu enmienda ".