Amós 6:1

¡Ay de los que se sienten cómodos! - La palabra siempre significa que son imprudentes, "los descuidados", como aquellos a quienes Isaiah dice Isaías 32:9, "levántate, tiembla, turbado, por muchos días y años estarás turbado". Es ese lujo y facilidad, lo que sensualiza el alma y la hace aburrida, estúpida y dura. Por una palabra sincera y sincera, el profeta advierte a su propia tierra, que la facilidad pecaminosa actual termina en un futuro dolor. “Ay de los que ahora se ríen, porque llorarán y llorarán” Lucas 6:25. Rup .: “Él predice la destrucción y el cautiverio de Judá e Israel a la vez; y no solo ese cautiverio en Babilonia, sino aquel por el cual están dispersos hasta el día de hoy ". El lujo y los pecados más profundos de la carne abundaban en esa generación (ver Juan 8:9; Romanos 2:21; Lucas 11:39, Lucas 11:42; Mateo 23:14, Mateo 23:23, Mateo 23:26), que mató a Aquel que por nuestro bien se volvió pobre.

Y confía en la montaña de Samaria - No en Dios. Samaria era fuerte (ver la nota anterior en Amós 3:9), resistió durante tres años y fue la última ciudad de Israel que fue tomada. “El rey de Asiria subió por toda la tierra y subió a Samaria, y la asedió 2 Reyes 17:5. Benhadad, en ese antiguo asedio, cuando Dios los libró 2 Reyes 7:6, no intentó ningún asalto, sino solo hambruna.

que se llaman el jefe de las naciones - Literalmente, "el nombre del jefe de las naciones", es decir, aquellos que, en Israel, que por el El favor distintivo de Dios era "jefe de las naciones", eran ellos mismos, marcados, distinguidos, "nombrados". El profeta, en una palabra, los remite a los primeros príncipes de la congregación, de quienes Moisés usó esa misma palabra Números 1:17. Eran "jefes de las casas de sus padres Números 1:4, reconocidos de la congregación, jefes de miles en Israel Números 1:16. Como si alguien llamara a los Compañeros, "Barones de Inglaterra", nos llevaría de regreso a los días de Magna Charta, aunque hace seis siglos y medio, entonces esta palabra, que ocurre en ese momento, aquí solo en cualquier Escritura desde que Moisés llevó los pensamientos de la aristocracia degenerada de Israel a la fe y el celo de sus antepasados, "qué" debieron haber sido y "qué" fueron. Como Amalek de antaño era “el primero de las naciones” Números 24:2 en su enemistad contra el pueblo de Dios, habiendo, ante todo, demostrado ese odio implacable, que Ammón, Moab, Edom, manifestaron después, entonces fue Israel "el primero de las naciones", como lo hizo Dios. Se convirtió, de una manera malvada, en "la primera de las naciones", es decir, distinguida por encima del calor al rechazarlo.

A quien vino la casa de Israel, o ha venido - Eran, como esos príncipes de la antigüedad, criados por encima de los demás. Israel "vino" a ellos para juicio; y ellos, independientemente del deber, vivían solo para la autocomplacencia, el afeminamiento y el orgullo. Jerónimo traduce en el mismo sentido, "que entran pomposamente a la casa de Israel", literalmente, "entran por sí mismos", como si fueran señores de ella, y fue hecha para ellos.