Amós 7:11

Porque así dijo Amós - Amós había dicho: "Así ha dicho el Señor"; nunca deja de impresionarlos, cuyas palabras está hablando. Amasías, él mismo atado a un sistema de falsedad e impostura, que, al ser una adoración de criaturas, se entregó como la adoración del Dios verdadero, creía que todo, además de ser un fraude. El fraude siempre sospecha de fraude; los irreligiosos piensan que la devoción, la santidad, la santidad son hipocresías: el vicio imagina que la virtud es un vicio bien enmascarado. El falso sacerdote, por una especie de ley de naturaleza corrupta, supuso que Amós también era falso, y trata sus palabras como el producto de su propia mente.

Jeroboam morirá por la espada - Amós no había dicho esto. El falso profeta distorsiona las últimas palabras de Amós, que aún estaban en sus oídos, y le informa a Jeroboam, como dijo de sí mismo, lo que Amos acababa de decir de su "casa". Amós "se opuso" a la religión popular o irreligión de la cual Jeroboam era el jefe, al liderazgo sobre el cual había tenido éxito. Jeroboam, como los emperadores romanos, era sumo sacerdote, Pontifex Maximus, para tener el culto popular bajo su control. El primer Jeroboam había consagrado a los sacerdotes terneros 1 Samuel 22:8, 1Sa 22:13 ; 1 Reyes 15:27; 1 Reyes 16:9, 1Ki 16:16 ; 2 Reyes 10:9; 2 Reyes 14:19; 2Ki 15:10 , 2 Reyes 15:15, 2 Reyes 15:25; 2 Reyes 21:23. Amós también llevó el mensaje de Dios, que el aplazamiento, dado a la casa de Jehú, no se extendería, sino que terminaría. Amasías actuaría según los temores personales del rey, como si hubiera habido alguna conspiración activa contra él. Una mentira, mezclada con la verdad, es la forma más mortal de falsedad, la verdad sirve para ganar la admisión de la mentira, y colorearla, y parece requerir una explicación, y es algo para recordar. Dado que tanto es cierto, ¿por qué no debería ser así el resto? En la calumnia, y la herejía que es calumnia contra Dios, la verdad se usa para elogiar la falsedad; y falsedad, para destruir la verdad. El veneno se recibe sin miedo porque envuelto en la verdad, pero no pierde nada de su letalidad.

E Israel seguramente será llevado cautivo - Esta fue una supresión de la verdad, como la otra fue una falsificación de la misma. Amasías omite tanto el motivo de la amenaza, como la esperanza de escapar instó e impresionó sobre ellos. Por un lado, omite toda mención de lo que incluso un rey como Jeroboam respetaría, la denuncia de la opresión de los pobres, la injusticia, la violencia, el robo y todos sus otros pecados contra el hombre. Por otro lado, omite el llamado al arrepentimiento y promete: "busca al Señor y vive". También omite la intercesión del profeta por su pueblo, y selecciona la única profecía, que podría dar un mero carácter político al conjunto. La supresión de la verdad es un carácter aún más sutil de la falsedad. Por lo tanto, los testigos bajo juramento están obligados a decir, no solo la verdad, sino toda la verdad. Sin embargo, en la vida cotidiana, o en la acusación de los demás, en detracción o hablar mal, la gente actúa a diario, como si la represión no fuera una mentira.