Amós 7:13

Es la capilla del rey - Mejor, como en el margen inglés, "santuario". Es el nombre de "el santuario" de Dios. "Que me hagan un santuario, para que yo pueda habitar entre ellos" Éxodo 25:8. “Reverenciarás mi santuario: yo soy el Señor” Levítico 19:3; Levítico 26:2. Se habla con mayor frecuencia como "El santuario"; en otros lugares, pero siempre con énfasis, de reverencia, santidad, devoción, protección, se llama "Su santuario; Mi santuario; Tu santuario; el santuario del Señor de Dios, de su Dios; de donde Dios mismo es llamado "un santuario" Isaías 8:14; Ezequiel 11:16, como lugar de refugio. Solo en tres lugares, se llama el santuario de Israel; "Su santuario". Dios, en su amenaza de deshacerse de ellos, dice: "Traeré tus santuarios a la desolación" Levítico 26:31; Jeremías se lamenta: "los paganos han entrado en su santuario" Lamentaciones 1:1; él dice, "el lugar de nuestro santuario es un glorioso trono desde el principio" Jeremias 17:12, en la medida en que Dios fue entronizado allí.

También en este caso es "el santuario para" Israel, no una mera propiedad de Israel. "El santuario de Dios" no podría llamarse el santuario de ningún hombre. Un hombre no podría apropiarse "del santuario". Dios lo había ordenado para sí mismo. Su presencia lo había santificado. La herejía, en la inconsciencia, deja salir más verdad de lo que significa. Un sumo sacerdote en Jerusalén no podría haber dicho esto. Sabía que "el templo" era el "santuario" de Dios, y no podría haberlo llamado el "santuario del rey". El santuario de Betel no tenía otra sanción que la que tenía del rey. Jeroboam lo consagré y sus sacerdotes 1 Reyes 12:31; y de él y tenían su autoridad. Amasías deseaba usar una súplica popular para deshacerse de Amós. Betel era "el santuario del rey y la casa", no de Dios, sino "del reino", es decir, "la casa", que tenía toda la sanción real, que con su culto era la criatura de la autoridad real, vinculada en uno con el reino, y perteneciendo a él.

O puede ser, "una casa real" (no un palacio o corte, porque el palacio del rey estaba en Samaria, pero) "un templo real", la Iglesia estatal. Así que los arrianos traicionaron su mundanalidad saliendo con uno de sus credos de los cónsules romanos del año, su mes y día ", para mostrar así a todas las personas que piensan, que su fe data, no de antaño, sino ahora". Su fe era de ayer. "Están acostumbrados a decir", dice Jerome, "el Emperador se comunica con nosotros y, si alguien se resiste a ellos, inmediatamente calumnian. ‘¿Actúas contra el emperador? ¿Desprecia el mandato del emperador? "Y, sin embargo, podemos pensar que muchos reyes cristianos que han perseguido a la Iglesia de Dios y han tratado de establecer la impiedad arriana en todo el mundo, superan en la culpa a Jeroboam, rey de Israel. Despreciaba el mensaje de un falso sacerdote, ni respondería a sus sugerencias. Pero estos, con sus muchos sacerdotes amazías, han matado a Amos, el profeta y al sacerdote del Señor, por hambre y penuria, mazmorras y exilio ".