Amós 7:9

Los lugares altos de Isaac - Probablemente llama a las diez tribus por el nombre de Isaac, así como de Israel, para contrastar sus obras con los irreprensibles, suave piedad de Isaac, así como la muy probada fidelidad de Israel. También se ha pensado que alude al primer significado del nombre de Isaac. Su nombre fue dado por la alegre risa ante la inaudita promesa de Dios, de dar hijos a esos años pasados; sus lugares altos deberían ser una risa, pero la risa de la burla. Los "santuarios" eran quizás los dos grandes templos ídolos en Betel y Dan, frente al único "santuario" de Dios en Jerusalén; Los "lugares altos" eran los santuarios de la idolatría, especialmente donde Dios había mostrado misericordia a los patriarcas e Israel, pero también en toda la tierra. Todos debían desperdiciarse, porque todos eran idólatras.

Me levantaré contra la casa de Jeroboam con la espada - Dios habla a la manera de las personas que, aun estando quietas, se levantan contra el objeto de su enemistad. Hasta ahora se hace uno con los instrumentos de su oración, que, lo que hacen, se atribuye a sí mismo. Jeroboam II debe, por su éxito militar, haber sido popular entre su gente. El valor exitoso es doblemente apreciado, y tuvo tanto valor como éxito. Dios había "salvado a Israel con" Su "mano" 2 Reyes 14:27. Un sucesor débil a menudo se lleva por los méritos de su padre. No hubo guerras externas que requirieran una fuerte energía militar o talento, y que pudieran proporcionar una excusa para reemplazar a un rey famoso. Efraín no tenía ambición de gloria extranjera, para gratificar. Zacarías, el hijo de Jeroboam, era sensualista; pero muchos sensualistas han reinado en todo momento sin ser molestados. Shallum, quien asesinó a Zacarías, fue simplemente un "conspirador" 2 Reyes 15:1; no representaba ningún impulso popular, y fue asesinado un mes 2 Reyes 15:13 después. Sin embargo, Amós predice absolutamente que la casa de Jeroboam perecería por la espada, y en la siguiente generación su nombre se borró.