Y las naciones estaban enojadas - Se enfurecieron contra ti. Esto lo habían demostrado por su oposición a sus leyes; persiguiendo a su pueblo; matando a sus testigos; por todos los intentos que hicieron para destruir su autoridad en la tierra. La referencia aquí parece ser a toda la serie de eventos que preceden al establecimiento final de su reino en la tierra; a todos los esfuerzos que se hicieron para destituir a su gobierno y aplastar su iglesia. En este período de triunfo glorioso era natural mirar hacia atrás a aquellos tiempos oscuros cuando las "naciones se enfurecieron" (compárese Salmo 2:1), y cuando la existencia misma de la iglesia estaba en peligro.

Y ha venido tu ira - Es decir, el momento en que los castigarás por todo lo que han hecho en oposición a ti, y cuando los impíos serán cortados apagado. Habrá, en el establecimiento del reino de Dios, alguna manifestación de su ira contra los poderes que se le opusieron; o algo que muestre su propósito de destruir a sus enemigos y juzgar a los malvados. Las representaciones en este libro nos llevan a suponer que el establecimiento final del reino de Dios en la tierra será introducido o acompañado por conmociones y guerras que terminarán en el derrocamiento de las grandes potencias que se han opuesto a su reinado, y por tan terrible calamidades en esas partes del mundo como demostrarán que Dios ha surgido en su fuerza para cortar a sus enemigos y aparecer como el vindicador de su pueblo. Compare las notas en Apocalipsis 16:12; Apocalipsis 19: 11-26.

Y el tiempo de los muertos, para que sean juzgados - Según el punto de vista que el curso de la exposición hasta ahora nos lleva a entretenernos de este libro, aquí se hace referencia, en pocas palabras, a la misma cosa que se expresa más completamente en Apocalipsis 20:1, y el significado del escritor sagrado, por lo tanto, surgirá para un examen más claro y completo cuando considera ese capítulo. Consulte las notas en Apocalipsis 20:4, Apocalipsis 20:12. El propósito del escritor no requiere que se haga una declaración detallada del orden de los eventos a los que se hace referencia aquí, ya que sería mejor cuando, después de otra línea de ilustración y símbolo Apocalipsis 11:19; Apocalipsis 12–19, debería haber alcanzado la misma catástrofe, y cuando, en vista de ambos, la mente estaría preparada para la descripción más completa con la que cierra el libro, Apocalipsis 20–22. Todo lo que ocurre aquí, por lo tanto, es una declaración muy general del consumo final de todas las cosas.

Y que debes dar recompensa a tus siervos - El justo. Compare Mateo 25:34-4; Apocalipsis 21:22. Es decir, en la liquidación final de los asuntos humanos, Dios otorgará la recompensa prometida durante mucho tiempo a aquellos que han sido sus verdaderos amigos. Los malvados que los molestaron y persiguieron ya no los molestarán ni los perseguirán; y los justos serán reconocidos públicamente como los amigos de Dios. Para la forma en que se hará esto, vea los detalles en Rev. 20–22.

Los profetas - Todos los que, en todas las épocas, han proclamado fielmente la verdad. Sobre el significado de la palabra, vea las notas en Apocalipsis 10:11.

Y a los santos - A todos los que son santos - bajo cualquier dispensación, y en cualquier tierra, y en cualquier momento, pueden haber vivido. Entonces será el momento en que, de manera pública, serán reconocidos como pertenecientes al reino de Dios, y como sus verdaderos amigos.

Y los que temen tu nombre - Otra forma de designar a su pueblo, ya que la religión consiste en una profunda veneración a Dios, Malaquías 3:16; Job 1:1; Salmo 15:4; Salmo 22:23; Salmo 115:11; Proverbios 1:7; Proverbios 3:13; Proverbios 9:1; Isaías 11:2; Hechos 10:22, Hechos 10:35.

Pequeño y genial - Jóvenes y viejos; bajo y alto; pobre y rico El lenguaje está diseñado para comprender a todos, de todas las clases, que tienen derecho a ser contados entre los amigos de Dios, y proporciona una clara insinuación de que finalmente se encontrarán personas de todas las clases entre sus verdaderas personas. Una de las glorias de la verdadera religión es que, al otorgar sus favores, ignora todas las distinciones artificiales de la sociedad y se dirige al hombre como hombre, dando la bienvenida a todas las personas que son seres humanos a las bendiciones de la vida y la salvación. Esto se mostrará ilustremente en el último período de la historia del mundo, cuando las distinciones de riqueza, rango y sangre pierdan la importancia que se les ha atribuido, y cuando el honor de ser un hijo de Dios tenga su verdadero significado. sitio. Compare Gálatas 3:28.

Y debes destruir a los que destruyen la tierra - Es decir, todos los que, en sus conquistas, han extendido la desolación sobre la tierra y han perseguido a los justos, y todos que han hecho injusticia y maldad a cualquier clase de personas. Compare las notas en Apocalipsis 20:13.

Aquí termina, como supongo, la primera serie de visiones mencionadas en el volumen sellado con los siete sellos, Apocalipsis 5:1. En este punto, donde debería haberse hecho la división del capítulo, y que está debidamente marcado en nuestras Biblias comunes con el signo del párrafo (), comienza una nueva serie de visiones, también destinadas, pero en una línea diferente, para extenderse hasta la consumación de todas las cosas. La primera serie rastrea la historia principalmente a través de la serie de cambios civiles en el mundo, o los asuntos externos que afectan el destino de la iglesia; el último, la porción que aún nos espera, abarca el mismo período con una referencia más directa al surgimiento del anticristo y la influencia de ese poder en el destino de la Iglesia. Cuando eso se completa Apocalipsis 11:19; Ap. 12–19, se prepara el camino Ap. 20–22 para la declaración más completa del triunfo final del evangelio y la prevalencia universal de la religión, con la cual el libro cierra tan apropiadamente. Esa parte del libro, por lo tanto, se refiere al mismo período que el que se acaba de considerar bajo el sonido de la séptima trompeta, y la descripción del estado final de las cosas habría tenido éxito inmediatamente si no hubiera sido necesario, por otra serie de visiones, para rastrear más particularmente la historia del anticristo sobre el destino de la iglesia, y la forma en que ese gran y temible poder sería finalmente vencido. Vea el Análisis del Libro, parte 5. Luego se prepara el camino para la descripción del estado de las cosas que existirán cuando todos los enemigos de la iglesia sean sometidos; cuando triunfe el cristianismo; y cuando el reino previsto de Dios se establecerá en la tierra, Apocalipsis 20–22.

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