Apocalipsis 12:1

Y apareció una gran maravilla en el cielo - En ese mundo celestial así revelado, en la misma presencia de Dios, vio el impresionante y notable símbolo al que procede describir. La palabra "maravilla" - σημεῖον sēmeion - propiamente significa algo extraordinario o milagroso, y comúnmente se traduce como "signo". Ver Mateo 12:38; Mateo 16:1, Mateo 16:3; Mateo 24:3, Mateo 24:24, Mateo 24:3; Mateo 26:48; Marco 8:11; Marco 13:4, Marco 13:22; Marco 16:17, Marco 16:2; en todo lo cual, y en muchos otros lugares del Nuevo Testamento, se convierte en "signo", y principalmente en el sentido de "milagro". Cuando se usa en el sentido de un milagro, se refiere al hecho de que el milagro es una señal o señal por la cual se da a conocer el poder o propósito divino. A veces, la palabra se usa para denotar "un signo de cosas futuras" - un presagio o presagio de eventos venideros; es decir, algunas apariciones notables que presagian el futuro. Así en Mateo 16:3; "Signos de los tiempos"; es decir, los eventos milagrosos que presagian la venida del Mesías en su reino. Así también en Mateo 24:3, Mateo 24:3; Marco 13:4; Lucas 21:7, Lucas 21:11. Este parece ser el significado aquí, que la mujer que apareció de esta manera notable era un presagio o muestra de lo que iba a ocurrir.

Una mujer vestida con el sol - Brillante, espléndido, glorioso, como si los rayos del sol fueran su vestido. Compare Apocalipsis 1:16; Apocalipsis 10:1; vea también Cantares de los Cantares 6:1 - un pasaje que, muy posiblemente, estaba en la mente del escritor cuando escribió esta descripción: “¿Quién es ella que mira como la mañana, clara como la luna, clara como la luna? sol, y terrible como un ejército con estandartes?

Y la luna bajo sus pies - La luna parecía estar bajo sus pies. Parecía como si estuviera parada en la luna, su luz pálida contrastaba con el ardiente esplendor del sol, realzando la belleza de toda la imagen. La mujer, más allá de toda duda, representa a la iglesia. Vea las notas en Apocalipsis 12:2. ¿El esplendor de la luz del sol está diseñado para denotar el brillo del evangelio? ¿Está diseñada la luna para representar la luz relativamente débil de la dispensación judía? ¿Es el hecho de que ella estaba parada en la luna, o que estaba bajo sus pies, diseñada para denotar la superioridad del evangelio a la dispensación judía? Tal suposición da mucha belleza al símbolo y no es ajena a la naturaleza del lenguaje simbólico.

Y sobre su cabeza una corona de doce estrellas - Una diadema en la que se colocaron doce estrellas. Es decir, había doce gemas brillantes en la corona que llevaba. Esto, por supuesto, aumentaría enormemente la belleza de la visión; y no puede haber duda de que el número doce aquí es significativo. Si la mujer aquí está diseñada para simbolizar la iglesia, entonces el número doce tiene, con toda probabilidad, alguna alusión, ya sea a las doce tribus de Israel, como un número que probablemente nacería uno que nació y se educó como judío ( compárese Santiago 1:1), o con los doce apóstoles, una alusión que, se puede suponer, sería más probable que hiciera un apóstol. Compare Mateo 19:28; Apocalipsis 21:14.