Apocalipsis 13:11

Y vi otra bestia - Compare las notas en Apocalipsis 13:1. Esto era tan distinto del primero que sus características podían describirse, aunque, como se muestra en el Análisis del Capítulo, había en muchos puntos un gran parecido entre ellas. Las relaciones entre los dos se indicarán más completamente en las notas.

Saliendo de la tierra - Prof. Stuart hace esto, "ascendiendo de la tierra". El primero fue representado como surgiendo del mar Apocalipsis 13:1; indicando que el poder debía surgir de un estado de cosas perturbado o inestable, como el océano. Esto, de lo que estaba más asentado y estable, ya que la tierra es más firme que las aguas. Puede que no sea necesario llevar a cabo esta imagen; pero la idea natural, tal como se aplica a las dos partes de la potencia romana a las que se supone que se hace referencia aquí, sería que la primera, el poder secular que sostenía al papado, surgió del estado agitado de las naciones en las invasiones de la hordas del norte, y las convulsiones y revoluciones del imperio que cae de Roma; y que este último, el poder espiritual mismo, representado por la bestia que viene de la tierra, creció bajo el orden más estable y estable de las cosas. Era relativamente tranquilo en su origen, y tenía menos la apariencia de un monstruo espantoso que se levantaba del océano agitado. Compare las notas en Apocalipsis 13:1.

Y tenía dos cuernos como un cordero - En algunos aspectos se parecía a un cordero; es decir, parecía ser un animal suave, gentil e inofensivo. No es necesario decir que esta es una representación muy llamativa de la forma real en que siempre se ha expresado el poder del papado: la aparente gentileza del cordero; o reclamar una gran mansedumbre y humildad, incluso al depositar reyes, regalar coronas y conducir a miles a la hoguera, o arrojarlos a las mazmorras de la Inquisición.

Y habló como un dragón - Vea las notas en Apocalipsis 12:3. El significado aquí es que habló en un tono áspero, altivo, orgulloso y arrogante, como debemos suponer que un dragón lo haría si tuviera el poder de hablar. El sentido general es que, si bien esta "bestia" tenía, en un aspecto en su semejanza con un cordero, la apariencia de gran gentileza, mansedumbre y amabilidad, tenía, en otro aspecto, un espíritu arrogante, imperioso y arrogante. Es innecesario decir cuán apropiado es, como símbolo, representar al papado, considerado como un poder espiritual. Se admitirá, sea lo que sea que se piense del diseño de este símbolo, que si de hecho se pretendía referirse al papado, no se podría haber elegido uno más apropiado.