Y el humo de su tormento - El humo que sale de su lugar de tormento. Este lenguaje probablemente se deriva del relato de la destrucción de Sodoma y Gomorra, Génesis 19:28; "Y él (Abraham) miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de la llanura, y vio, y he aquí, el humo del país subió como el humo de un horno". La destrucción de estas ciudades se considera un emblema de la destrucción de los impíos, y el humo que ascendió de ellas como una representación de lo que asciende del lugar donde los impíos sufren para siempre. Vea las notas en Judas 1:7.

Asciende hacia arriba - Se eleva continuamente de ese mundo de infortunio.

Por siempre y para siempre - Vea las notas en Judas 1:7. De hecho, esto no afirma que sus sufrimientos individuales serían eternos, ya que es solo una declaración de que "el humo de su tormento asciende", pero es el lenguaje que se utilizaría en el supuesto de que sufrirían para siempre, y como puede explicarse solo en esa suposición. Implica que sus tormentos continuaron, y fueron la causa de ese humo ascendente; es decir, que fueron atormentados mientras ascendía; y, como se declara que esto es "para siempre", implica que los sufrimientos de los impíos serán eternos: y este es un lenguaje que no sería, y no podría haber sido utilizado en una revelación de Dios, a menos que el castigo de los impíos es eterno. Compare las notas en Mateo 25:46.

Y no tienen día ni noche de descanso - "Día y noche" incluyen todo el tiempo; y por lo tanto, la frase se usa para denotar perpetuidad: "siempre". El significado aquí es que nunca descansan, ningún intervalo de dolor. Esto se afirma como una circunstancia fuertemente expresiva de la severidad de su tormento. Aquí, el descanso llega a la víctima. El prisionero en su celda se acuesta en su cama, aunque duro, y duerme; el esclavo con exceso de trabajo también tiene intervalos de sueño; los ojos del doliente están cerrados en reposo, y por momentos, si no horas, olvida sus penas; Ningún dolor que padezcamos en la tierra puede ser tan seguro y prolongado que la naturaleza, tarde o temprano, no encuentre el lujo del sueño o descanse en la tumba. Pero será uno de los ingredientes más amargos en la copa del infortunio, en el mundo de la desesperación, que este lujo se negará para siempre, y que quienes entren en esa sombría prisión ya no duerman, nunca conocen el respiro de un momento, nunca incluso perder la conciencia de su pesada perdición. ¡Oh, qué diferente de la condición de los enfermos aquí! ¡Y qué triste y extraño que cualquiera de nuestra raza persevere en el pecado, y descienda a esas penas sin fin y sin fin!

Quien adora a la bestia y su imagen - Vea las notas en Apocalipsis 13:4, Apocalipsis 13:15.

Y cualquiera que reciba la marca de su nombre - Vea las notas en Apocalipsis 13:17. El significado aquí es que tales adoradores recibirán el castigo que otros idólatras y pecadores reciben. No se hará ninguna excepción a favor de un idólatra, aunque adore a los ídolos bajo las formas de un cristianismo abusado; ninguno será hecho a favor de un pecador porque practicó la iniquidad bajo el manto de la religión.

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