Apocalipsis 2:5

Recuerde, por lo tanto, desde donde caiga, la eminencia que una vez ocupó. Llame al recuerdo del estado en el que una vez fuiste. El deber aquí alineado es, cuando la religión ha disminuido en nuestros corazones, o en la iglesia, para llamar a un recuerdo distinto del estado anterior: el ardor, el celo, el calor del amor que una vez nos caracterizó. La razón de esto es que, es probable que dicho recuerdo del estado anterior produzca una feliz influencia en el corazón. Nada está mejor adaptado para afectar a un cristiano de retroceso, o una iglesia de retroceso, que llamar al recuerdo distinto la condición anterior, los días más felices de la piedad. Luego, la alegría experimentó, lo bueno hecho, el honor reflejado sobre la causa de la religión, la tranquilidad de ese período, contrastará con fuerza con el presente, y nada será más adecuado para recordar una iglesia errante, o un individuo errante, de sus andanzas que una reminiscencia del pasado. Las ventajas de así "recordar" su condición anterior sería muchos; Para algunas de las impresiones más valiosas que se hacen en la mente, y algunas de las lecciones más importantes aprendidas, son de los recuerdos de un estado anterior. Entre esas ventajas, en este caso, sería lo siguiente:

1. Mostraría cuánto podrían haber disfrutado si hubieran continuado cuando comenzaron, cuánta más felicidad que habrían tenido de lo que realmente han disfrutado.
2. Cuánto bien podrían haber hecho, si solo habían perseverado en el celo con el que comenzaban la vida cristiana. Cuánto más buenos pueden hacer la mayoría de los cristianos que ellos realmente logran, si apenas lo harían, incluso sin aumentarlo, continúan con el grado de celo con el que comienzan su curso.
3. Cuánto mayores logros podrían haber hecho en la vida divina, y en el conocimiento de la religión, de lo que han hecho; Es decir, cuánto más elevado y ampliado podría haber sido sus puntos de vista de la religión, y su conocimiento de la Palabra de Dios. Y,.

(d) tal recuerdo de su estado pasado, ya que, en contraste con lo que ahora son, ejercería una poderosa influencia en la producción del verdadero arrepentimiento; Porque no hay nada mejor adaptado para hacer esto que una visión justa de lo que podríamos haber sido, en comparación con lo que ahora somos.

Si un hombre se ha enfriado hacia su esposa, nada es más adecuado para reclamarlo que recordar a su recuerdo el momento en que la llevó al altar, el voto solemne hecho y el rapto de su corazón cuando le presionó a ella. Su pecho y la llamó suya.

y arrepentir - La palabra usada aquí significa "cambiar la mente y propósitos de uno" y, junto con eso ", cambiar la conducta o el comportamiento". El deber del arrepentimiento aquí fue extendido a extenderse a todos los puntos en que habían cometido.

y hacen las primeras obras - las obras que se realizaron cuando se estableció la iglesia. Es decir, manifieste el celo y el amor que antes se convirtieron en un error opuesto, y al hacerlo. Este es el verdadero consejo que se otorgará a aquellos que han retrocedido, y han "dejado su primer amor", ahora. A menudo, tales personas, sensibles de que se han equivocado, y que no tienen el disfrute en la religión que una vez hicieron, profesan estar dispuestos y deseos para regresar, pero no saben cómo hacerlo, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su Ardor, cómo revivir a su ardor Reavivar en su pecho la llama del amor extinguido. Suponen que debe ser por la meditación silenciosa, o por alguna influencia sobrenatural, y esperan que algunas visitas de arriba para llamarlas atrás, y para restaurarlas su antigua alegría. El consejo del Salvador a todos, sin embargo, es hacer sus primeras obras. Es para participar de inmediato en hacer lo que hicieron en los primeros y mejores días de su piedad, los días de sus "depositos" Jeremias 2:2 a Dios. Déjalos leer la Biblia como lo hicieron entonces; Déjalos orar como lo hicieron entonces; Déjalos salir en los deberes de benevolencia activa como lo hicieron entonces; Déjalos participar en la enseñanza de una escuela dominical como lo hicieron entonces; Déjalos aliviar los angustiados, instruyen a los ignorantes, levante los caídos, como lo hicieron entonces; Déjalos abrirse su corazón, su bolso y su mano, para bendecir a un mundo moribundo. Como fue de esta manera que manifestaron su amor entonces, así que esto sería más adecuado que todas las demás cosas para reavivar la llama del amor cuando está casi extinguida. El arma que se usa se mantiene luminosos; Lo que se ha vuelto oxidado volverá a ser brillante si se usa.

o de lo contrario vendré a ti rápidamente - en la palabra renderizada "rápidamente" ( τάχει span> span> tachei), consulte las notas en Apocalipsis 1:1. El significado es, que vendría como juez, sin un período lejano, para infligir el castigo de la manera especificada, eliminando la vela de su lugar. Él no dice de qué manera se haría; Ya sea por algún juicio repentino, por un acto directo de poder, o por un proceso gradual que ciertamente llevaría a ese resultado.

y eliminará tu candelabro de su lugar, excepto que te arrepientes - sobre el significado de la palabra "candelabro" ver las notas en Rev 1:12 . El significado es, que la Iglesia dio luz en Éfeso; Y que lo que haría con respecto a ese lugar sería como eliminar una lámpara, y dejar un lugar en la oscuridad. La expresión es equivalente a decir que la Iglesia dejaría de existir. La idea adecuada del pasaje es que la iglesia estaría totalmente extinta; Y es observable que este sea un juicio más distintivo divulgado en referencia a esta iglesia que a cualquier otra de las siete iglesias. No hay la menor evidencia de que la Iglesia en Éfeso se arrepienta, y la amenaza se ha cumplido principalmente. Largo desde que la Iglesia se ha extinguido por completo, y durante años no hubo un solo cristiano que profesa allí. Cada memorial de allí ha sido una iglesia que se ha ido, y no hay en ninguna parte, ni siquiera en Nínive, Babilonia, ni en los neumáticos, más afectan las demostraciones del cumplimiento de la antigua profecía que en el estado actual de las ruinas de Efeso. Una observación del Sr. Gibbon (declive y caída, IV. 260) se mostrará con qué exactitud se ha logrado la predicción con respecto a esta iglesia.

Él está hablando de las conquistas de los turcos. "En la pérdida de Éfeso, los cristianos deploraban la caída del primer ángel, la extinción del primer candelabro de las revelaciones; La desolación está completa; Y el templo de Diana, o la Iglesia de María, eludirá igualmente la búsqueda del curioso viajero ". Así, la ciudad, con el espléndido templo de Diana, y la iglesia que existía allí en el momento de Juan, ha desaparecido, y nada permanece, pero las ruinas antiestéticas. Estas ruinas se encuentran en un viaje de diez días de Smyrna, y consisten en paredes destrozadas, y restos de columnas y templos. El suelo en el que se supone que una gran parte de la ciudad se pone de pie, naturalmente rica, está cubierta con un rango, una vegetación quemada, y está en todas partes desierta y solitaria, aunque limita con las montañas pintorescas. Unos pocos granofields están dispersos a lo largo del sitio de la antigua ciudad. Hacia el mar extiende el puerto antiguo, un pantano pestilente.

A lo largo de la pendiente de la montaña, y sobre la llanura, son fragmentos dispersos de mampostería y ruinas separadas, pero ahora no se puede solucionar nada como el gran templo de Diana. Hay ruinas de un teatro; Hay un circo, o estadio, casi todo; Hay fragmentos de templos y palacios dispersos; Pero no hay nada que marca el sitio de una iglesia en el momento de Juan; No hay nada que indique ni siquiera que tal iglesia haya existido allí. Aproximadamente a una milla y media de las principales ruinas de Éfeso, de hecho, ahora hay un pequeño pueblo llamado Asallook, una palabra turca, que se asocia con la misma idea que el efesis, lo que significa, la ciudad de la luna. Se supone que una iglesia, dedicada a John, que se ha quedado cerca, si no en el sitio de la actual mezquita. El Dr. Chandler (p. 150, 4to) nos da una descripción sorprendente de Éfeso, ya que lo encontró en 1764: "Su población consistía en algunos campesinos griegos, viviendo en desdichación extrema, dependencia e insensibilidad, los representantes de una gente ilustre. , y habitando el naufragio de su grandeza. Algunos residen en la subestructura de los edificios gloriosos que recaudaron; algunos debajo de las bóvedas del estadio, y las escenas abarrotadas de estas desviaciones; Y algunos en el precipicio abrupto, en las sepulcas que recibieron sus cenizas. Sus calles están oscurecidas y demasiado crecidas. Una manada de cabras fue impulsada por refugiarse del sol al mediodía, y un ruidoso vuelo de cuervos de las canteras parecía insultar su silencio. Escuchamos la llamada de la Partridge en el área del teatro y del estadio ... su destino es el de todo el país; Un jardín se ha convertido en un desierto. CENTROS OCUPADOS DE CIVILIZACIÓN, LOS PUNTOS DE QUE LOS REFINIONES Y DELIGROS DE LA EDAD DE LA EDAD ANUNCIONAN A LA EDAD DE LA EDAD, ahora son una presa del silencio, la destrucción y la muerte.

Primero, consagrado, ante los propósitos de la idolatría, Ephesus, a continuación, tuvo templos cristianos que casi rivalizan con el pagano en esplendor, en donde la imagen de la gran Diana yacía postrada antes de la cruz; Después del lapso de algunos siglos, Jesús da paso a Muhammed, y la media luna brilla en la cúpula de la Iglesia Cristiana recientemente. Algunas puntuaciones más de años, y Ephesus no tiene templo, cruz, media luna, ni ciudad, sino que es desolación, una tierra seca y un desierto ". Vea el artículo "Ephesus" en la Ciclopedia de Kitto, y a las autoridades que se refirió. Lo que se afirma aquí de Éfeso se ha ilustrado a menudo en la historia del mundo, que cuando una iglesia ha disminuido en la piedad y el amor, y ha sido llamado por los fieles ministros a arrepentirse, y no lo ha hecho, se ha abandonado más y Más, hasta que se haya partido la última aparición de la verdad y la piedad, y se ha entregado a un error y arruinar.

Y el mismo principio es aplicable a las personas, ya que tienen tanta razón para temer los ceño fruncidos del Salvador a medida que las iglesias tienen. Si los que han "dejado" su primer amor "no se arrepientan a la llamada del Salvador, tienen todas las razones para detener un juicio temeroso, una horrible visitación de su Providencia que los abrumará en el dolor, como una prueba de su disgusto. A pesar de que finalmente deben salvarse, sus días pueden estar sin comodidad, y quizás sus últimos momentos sin un rayo de esperanza consciente. El grabado adjunto, que representa la situación actual de Efeso, traerá ante la atención una ilustración sorprendente del cumplimiento de esta profecía, que el candelabro de Éfeso se eliminará de su lugar. Vea también los grabados prefijados a las notas de la Epístola a los Efesios.