Apocalipsis 22:17

Y el Espíritu y la novia dicen: Ven - Es decir, ven al Salvador; ven y participa de las bendiciones del evangelio; ven y se salvo. La construcción exige esta interpretación, como lo muestra la última parte del versículo. El diseño de todo este versículo es, evidentemente, para mostrar la libertad de las ofertas del evangelio; condensar de manera sumaria todas las invitaciones de misericordia a la humanidad; y dejar en la mente al final del libro una profunda impresión de la amplia provisión que se ha hecho para la salvación de una raza caída. Nada, está claro, podría ser más apropiado al final de este libro, y al final de todo el volumen de la verdad revelada, que anunciar, en la forma más clara y atractiva, que la salvación es gratuita para todos, y que quien quiera se salvará.

El Espíritu - El Espíritu Santo. Él suplica a todos por venir. Esto lo hace:

(a) En todas las invitaciones registradas en la Biblia, porque es por inspiración de ese Espíritu que se registran estas invitaciones;

(b) Por todas sus influencias en los entendimientos, las conciencias y los corazones de las personas;

(c) Por todas las proclamaciones de misericordia hechas por la predicación del evangelio, y por el llamamiento que un amigo hace a un amigo, y un vecino a otro, y un extraño a otro, porque todos estos son métodos en los cuales el Espíritu invita a las personas a venir al Salvador

Y la novia - La iglesia. Vea las notas en Apocalipsis 21:2, Apocalipsis 21:9. Es decir, la iglesia invita a todos a venir y ser salvos. Esto hace:

(a) Por sus ministros, cuyo negocio principal es extender esta invitación a la humanidad;

(b) Por sus ordenanzas: exponer constantemente la libertad del evangelio;

(c) Por la vida de sus miembros consistentes - mostrando la excelencia y la conveniencia de la verdadera religión;

(d) Por todos sus esfuerzos por hacer el bien en el mundo;

(e) Por el ejemplo de aquellos que son traídos a la iglesia, mostrando que todos, cualquiera que haya sido su carácter anterior, pueden salvarse; y,

(f) Por apelaciones directas de sus miembros individuales.

Así, un padre cristiano invita a sus hijos; un hermano invita a una hermana, y una hermana invita a un hermano; un vecino invita a su vecino, y un extraño a un extraño; el amo invita a su sirviente y el sirviente a su amo. La iglesia en la tierra y la iglesia en el cielo se unen en la invitación, diciendo: Ven. El padre vivo, pastor, amigo, invita, y la voz del padre, pastor, amigo fallecido, ahora en el cielo, se escucha repitiendo la invitación. La madre que alguna vez fue amada y que se fue al cielo todavía invita a sus hijos a venir; y el bebé dulce y sonriente que ha sido llevado al Salvador extiende sus brazos desde el cielo y le dice a su madre: "Ven".

Di, Ven - Es decir, ven al Salvador; ven a la iglesia; ven al cielo

Y que el que oye diga: Ven - Quien escuche el evangelio, déjalo ir e invita a otros a venir. Nada podría exponer más sorprendentemente la libertad de la invitación del evangelio que esto. La autoridad para hacer la invitación no se limita a los ministros de religión; ni siquiera se limita a quienes lo aceptan ellos mismos. Todas las personas, aunque no deberían aceptarlo, están autorizadas a decirles a otros que pueden salvarse. Un pecador impenitente puede ir y decirle a otro pecador impenitente que si lo desea, puede encontrar misericordia y entrar al cielo. ¿Cómo podría hacerse la oferta de salvación más libremente a la humanidad?

Y que venga el que tiene sed - Quien desee la salvación, como el peregrino cansado desea una fuente refrescante para calmar su sed, que venga tan libremente al evangelio como ese hombre sediento se agacharía en la fuente y bebería. Vea las notas en Isaías 55:1. Compare la nota Mateo 5:6; Juan 7:37 nota; Apocalipsis 21:6 nota.

Y quien quiera, que tome el agua de la vida libremente - Apocalipsis 21:6. Todo aquel que esté dispuesto a venir, que tenga algún deseo sincero de ser salvado, tiene la seguridad de que puede vivir. No importa lo indigno que sea; no importa cuál haya sido su vida pasada; no importa la edad o la juventud, la riqueza o la pobreza; no importa si está enfermo o bien, un hombre libre o un esclavo; no importa si es educado o ignorante; No importa si está vestido de púrpura o de harapos, cabalgando en estado o acostado en la puerta de un hombre rico lleno de llagas, la invitación se hace libremente para que todos vengan y se salven. ¿Con qué verdad más apropiada podría cerrarse una revelación del cielo?