Daniel 10:4

Y en el cuarto y vigésimo día del primer mes - Al final de su temporada de ayuno. Aunque no había apartado esta temporada de ayuno con ninguna opinión o expectativa de que sería seguido por tal resultado, había una conveniencia de que una ocasión como esta debería seleccionarse como aquella en la que la comunicación que sigue debería hacerse a su mente, por

(a) su mente estaba en un estado preparado por esta temporada extraordinaria de devoción por tal comunicación; y

(b) su atención durante ese período se había dirigido hacia la condición de su pueblo, y era una buena oportunidad para transmitirle estos puntos de vista extraordinarios sobre lo que se les ocurriría en los días futuros.

Puede agregarse que tendremos más probabilidades de recibir comunicaciones Divinas con nuestras almas al final de las estaciones de devoción sincera y prolongada que en otros momentos, y que, aunque podamos separar tales estaciones para diferentes propósitos, el Espíritu de Dios puede aprovechar la ocasión para impartirnos puntos de vista claros y elevados de la verdad divina y del gobierno divino. Un hombre está en mejor estado para obtener tales puntos de vista, y es más probable que los obtenga, en tales circunstancias que en otros, y el que desea comprender a Dios y sus caminos debe esperarlo con intensa y prolongada devoción. El "tiempo" aquí especificado es el "primer mes", el mes Nisan, que responde a una parte de nuestro mes de abril. Este fue el mes en que se celebró la Pascua, y fue un tiempo, por lo tanto, que un judío probablemente seleccionaría como una temporada de extraordinaria devoción. Era, por alguna razón, muy común que los profetas registraran "el mismo día" en que se les aparecieron las visiones que vieron, o en las que se les hicieron comunicaciones Divinas. Esto a menudo era importante, porque servía para determinar el momento en que se cumplía una profecía.

Estaba al lado del gran río, que es Hiddekel - Es decir, el Tigris. El siríaco lo convierte en el Éufrates. El nombre en las Escrituras, sin embargo, denota el Tigris. Por qué Daniel estuvo allí no lo dice. A menudo estaba lejos de Babilonia (compárense las notas en Daniel 8:2), y puede haber estado ahora entre algunas de sus personas que residían cerca del Tigris. Posiblemente en ese momento haya dejado de residir en la corte de Babilonia y se haya instalado en algún lugar del Tigris. Vea las notas en Daniel 10:1.