Daniel 2:21

Y él cambia los tiempos y las estaciones - El objetivo de esto es afirmar el control general de Dios en referencia a todos los cambios que ocurren. La afirmación se hace, indudablemente, en vista de las revoluciones en el imperio que Daniel vio ahora, desde la significación del sueño, que tendrían lugar bajo la mano divina. Previendo ahora estos vastos cambios denotados por diferentes partes de la imagen Daniel 2:36, extendiéndose a tiempos muy lejanos, Daniel fue llevado a atribuirle a Dios el control sobre "todas" las revoluciones que ocurren en la tierra. No hay una diferencia esencial entre las palabras "tiempos" y "estaciones". Las palabras en Chaldee denotan estaciones establecidas o designadas; y la idea de tiempos "designados, establecidos, determinados" entra en ambos. Los tiempos y las estaciones no están bajo el control del azar, sino que están limitados por las leyes establecidas; y, sin embargo, Dios, quien designó estas leyes, tiene el poder de cambiarlas, y todos los cambios que ocurren bajo esas leyes son producidos por su agencia. Así, los cambios que ocurren con respecto al día y la noche, primavera y verano, otoño e invierno, nubes y sol, salud y enfermedad, infancia y juventud, virilidad y edad, están bajo su control. Dichos cambios, de acuerdo con ciertas leyes, pueden considerarse como "designados" o "establecidos", y sin embargo, las leyes y las revoluciones consecuentes están bajo su control. Así en lo que respecta a las revoluciones del imperio. Por los arreglos de su providencia, él asegura las revoluciones que verá que sean las mejores, y en todas ellas debe considerarse su mano alta. Las palabras "estaciones" y "tiempos" son frecuentes en Daniel, y a veces se usan en un sentido peculiar (vea las notas en Daniel 7:12, Daniel 7:25), pero parece estar aquí empleado en su significado general y habitual, para denotar que "todas" las revoluciones que ocurren en la tierra están bajo su control.

Elimina reyes y establece reyes - Él tiene control absoluto sobre todos los soberanos de la tierra, para colocar en el trono a quien quiera y eliminarlos cuando le plazca. Sin duda, esto fue sugerido a Daniel, y se convirtió en la base de esta parte de su himno de alabanza, por lo que se le permitió ver en las revelaciones que se le hicieron en la interpretación del sueño. Luego vio (compare Daniel 2:37) que habría revoluciones más importantes de reinos bajo la mano de Dios, y estando profundamente impresionado con estos grandes cambios prospectivos, hace esta declaración general, que era la prerrogativa de Dios para hacer esto a gusto. Nabucodonosor fue llevado a sentir esto, y a reconocerlo, cuando dijo Daniel 4:17, "El Altísimo gobierna en el reino de los hombres, y se lo da a quien quiera;" "Él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y entre los habitantes de la tierra: nadie puede detener su mano, ni decirle: ¿Qué haces?"

Daniel 4:32, Daniel 4:35. Esta afirmación a menudo se afirma para Dios en las Escrituras como prueba de su supremacía y grandeza. “Porque el ascenso no viene del este, ni del oeste, ni del sur: sino que Dios es el juez; él derribó uno y estableció otro ”, Salmo 75:6. Compare 1 Samuel 2:7. Por lo tanto, reclamó el control absoluto sobre Senaquerib para emplearlo a su gusto en la ejecución de sus propósitos de castigo en la nación hebrea Isaías 10:5 y, por lo tanto, sobre Ciro para ejecutar sus propósitos en Babilonia y restaurar a su pueblo a su tierra, Isaías 45:1, siguiente Véase también Isaías 46:10. De esta manera, todos los reyes de la tierra pueden considerarse bajo su control; y si el plan Divino se entendiera completamente, se descubriría que cada uno ha recibido su nombramiento bajo la dirección Divina, para lograr una parte importante en llevar adelante los planes Divinos a su cumplimiento. Una historia de los asuntos humanos, que muestra el propósito exacto de Dios con respecto a cada gobernante que ha ocupado un trono, y el objeto exacto que Dios diseñó para lograr al colocar "él" en el trono en el momento en que lo hizo, sería un Una historia mucho más importante y valiosa que cualquier otra que se haya escrito. De muchos de esos gobernantes, como Ciro, Senaquerib, Pilato, Enrique VIII, Eduardo VI y el Elector de Sajonia, podemos ver la razón por la que vivieron y reinaron cuando lo hicieron; e indudablemente Dios ha tenido un final importante que cumplir en el desarrollo de sus grandes planes en el caso de todos los que alguna vez ocuparon un trono.

Él da sabiduría a los sabios ... - Él es la fuente de toda la verdadera sabiduría y conocimiento. Esto a menudo se afirma para Dios en las Escrituras. Compare Proverbios 2:6:

“Porque el Señor da la sabiduría;

De su boca sale el conocimiento y la comprensión.

El acumula sabiduría sensata para los justos;

Es un escudo para los que caminan erguidos ".

Ver también 1 Reyes 3:9; Éxodo 31:3. Dios dice ser la fuente de toda sabiduría y conocimiento. Originalmente formó cada intelecto humano, y lo convirtió en lo que es; abre ante él los caminos del conocimiento; le da claridad de percepción; él conserva sus poderes para que no se trastornen; tiene el poder de hacer sugerencias, dirigir las leyes de asociación, fijar la mente en pensamientos importantes y abrir ante ella nuevas e interesantes opiniones de la verdad. Y como se descubriría, si se pudiera escribir la historia, que Dios ha colocado a cada monarca en el trono con una referencia distinta a algún propósito importante en el desarrollo de sus grandes planes, entonces probablemente se vería que cada obra importante de genio que ha sido escrito; cada invención en las artes; y cada descubrimiento en la ciencia ha estado, para un propósito similar, bajo su control. Él ha creado el gran intelecto justo en el momento en que era necesario que tal descubrimiento o invención se hiciera, y habiendo preparado el mundo para ello en el transcurso de los acontecimientos, el descubrimiento o invención se produjo justo en el momento en que, en En general, era más deseable que así fuera.