Daniel 3:29

Por lo tanto, hago un decreto - Margen, "Yo hago un decreto". Chaldee: "Y de mí se emite un decreto". Esta palabra Chaldee (טעם ṭ e ‛êm) significa, adecuadamente, "sabor, sabor;" luego "juicio", el poder de "discernir", aparentemente como aquel que puede juzgar el "vino", etc., por el gusto; luego la sentencia, el decreto que es consecuencia de un acto de juzgar, siempre conservando la idea de que la determinación o el decreto se basa en una concepción de los verdaderos méritos del caso. El decreto en este caso no fue diseñado para ser considerado como arbitrario, sino como basado en lo que era correcto y apropiado. Había visto evidencia de que el Dios a quien estos tres jóvenes adoraban era un Dios verdadero y podía proteger a quienes confiaban en él; y al considerarlo como un Dios real, hizo esta proclamación, que se le debe mostrar respeto en todo su reino extendido.

Que cada pueblo, nación e idioma - Este decreto está de acuerdo con el estilo habitual de un monarca oriental. Sin embargo, fue un hecho que el imperio de Nabucodonosor se extendió por casi todo el mundo conocido.

Que dicen algo mal - Margen, "error". La palabra Chaldee (שׁלה shâluh) significa "error, error", y se refiere aquí a cualquier cosa que sea adecuada para desviar las mentes de los hombres con respecto a lo verdadero carácter del Dios a quien estas personas adoraban. La Vulgata lo convierte en "blasfemia". Así también se representa en griego, βλασφημίαν blasphēmian. La intención era que su Dios fuera reconocido como un Dios de poder y rango eminentes. No parece que Nabucodonosor quisiera decir que debería ser considerado como el "único" Dios verdadero, pero estaba dispuesto, de acuerdo con las nociones prevalecientes de idolatría, a tomar su lugar entre los dioses y el lugar más honrado.

Se cortará en pedazos - Margen, "hecho". Esta era una especie de castigo que era común en muchas naciones antiguas. - Gesenius.

Y sus casas se convertirán en un basurero - Compare 2 Reyes 10:27. La idea es que la mayor deshonra y desprecio posible se debe colocar en sus casas, dedicándolos a los usos más viles y ofensivos.

Porque no hay otro dios que pueda entregar después de este tipo - Él no dice que no había otro dios en absoluto, porque su mente aún no había llegado a este conclusión, pero no había otro que tuviera el mismo poder que el Dios de los hebreos. Había visto una manifestación de su poder en la preservación de los tres hebreos, como ningún otro dios había exhibido, y estaba dispuesto a admitir que a este respecto superó a todas las demás divinidades.