Daniel 6:7

Todos los presidentes del reino, el gobernador ... - Aquí se enumeran varios funcionarios que no están en los versos anteriores, por haber entrado en la conspiración. Es posible, de hecho, que todas estas clases diferentes de oficiales hayan sido consultadas y hayan estado de acuerdo en solicitar la promulgación de la ley propuesta; pero es mucho más probable que los líderes simplemente representaran o afirmaran lo que se dice aquí para estar más seguros de la promulgación de la ley. Si se representa como lo propusieron todos los oficiales del reino, parecen haber concebido que Darius no dudaría en conceder la solicitud. No podían sino ser conscientes de que se trataba de una solicitud inusual y de que podría parecer irrazonable y, por lo tanto, parecen haber utilizado todas las precauciones para garantizar la aprobación de la ley.

Han consultado juntos para establecer un estatuto real - O, que tal estatuto podría establecerse. Sabían que solo el rey podía establecerlo, pero tenían la costumbre, sin duda, de recomendar tales leyes como suponían que serían para el bien del reino.

Y para hacer un decreto firme - Margen, interdicción. La palabra utilizada (אסר 'ĕsâr - de אסר 'âsar - para unir, hacer rápido) significa, propiamente, un Unión; entonces cualquier cosa que sea vinculante u obligatoria, como una prohibición, un veredicto, una ley.

Que quien pregunte - Cualquiera de cualquier rango. El verdadero propósito era involucrar a Daniel en desgracia, pero para hacer esto era necesario hacer que la prohibición fuera universal, ya que Herodes, para asegurarse de haber cortado al infante rey de los judíos, tenía la necesidad de destruyendo a todos los niños en el lugar.

De cualquier dios u hombre - Esto incluiría a todos los dioses reconocidos en Babilonia, y todas las divinidades extranjeras.

Durante treinta días - El objeto de esta limitación de tiempo fue quizás doble:

(1) estarían seguros de cumplir su propósito con respecto a Daniel, porque entendían sus principios y hábitos tan bien que no tenían dudas de que dentro de esos tres se lo encontraría comprometido en la adoración de su Dios; y

(2) no haría que la ley fuera perpetua, y hacerla vinculante por más de treinta días podría exponerlos al peligro de tumultos populares. Era bastante fácil ver que tal ley no podía hacerse cumplir por mucho tiempo, sin embargo, parecen haber supuesto que la gente consentiría en ella por un período tan breve como un mes. Aunque no sea razonable, podría considerarse, pero por un período de tiempo tan corto se podría esperar que se someta pacientemente.

Salva de ti, oh rey - Quizás ya sea directamente o por medio de algún ministro del reino.

Será arrojado al foso de los leones - La palabra "den" (גוב gôb) significa , propiamente, un pozo o cisterna; y la idea es que la guarida estaba bajo tierra, probablemente una cueva construida para ese propósito. Estaba hecho con una entrada tan estrecha que podría cubrirse con una piedra, y se hizo perfectamente seguro, Daniel 6:17. "Los recintos de las bestias salvajes", dice Bertholdt, págs. 397, 398, "especialmente de los leones", que los reyes de Asia y del noroeste de África tenían anteriormente, como lo han hecho en la actualidad, generalmente se construyeron bajo tierra, pero ordinariamente eran cuevas que habían sido excavadas para ese propósito, aladas a los lados, encerradas dentro de una pared a través de la cual una puerta conducía desde la pared exterior al espacio que yace entre las paredes, dentro del cual las personas podían pasar y contemplar a las bestias salvajes . " "El emperador de Marruecos dice Host (Beschreibung von Marokos und Fess, p. 290, como se cita en Morgenland de Rosenmuller, in loc.)," Tiene una cueva para leones ", - Lowengrube - en el que los hombres a veces , y especialmente, Judios, son emitidos; pero comúnmente volvieron a salir ilesos, ya que los supervisores de los leones son comúnmente judíos, y tienen un instrumento afilado en sus manos, y con esto pueden pasar entre ellos, si tienen cuidado de mantener sus rostros hacia los leones, por un león no permitirá que uno le dé la espalda.

Los otros judíos no permitirán que sus hermanos permanezcan más tiempo en una cueva que una noche, ya que los leones estarían demasiado hambrientos, pero redimen a sus hermanos de la cueva mediante el pago de dinero, que, de hecho, es el objeto del emperador ". En otro lugar (p. 77), describe una de estas cuevas. "En un extremo del recinto hay un lugar para avestruces y sus crías, y en el otro extremo hacia la montaña hay una cueva para leones, que se encuentra en una gran caverna en la tierra que tiene un muro divisorio, en medio de que es una puerta, que los judíos que están a cargo de los leones pueden abrir y cerrar desde arriba, y, por medio de la comida, atraen a los leones de una habitación a otra, para que tengan la oportunidad de limpiar la jaula. Todo está bajo el cielo abierto. Bajo qué pretexto los astutos consejeros indujeron al rey a ratificar este estatuto no se menciona. Algunas de las siguientes cosas pueden haber inducido al monarca a firmar el decreto:

(1) La ley propuesta fue muy halagadora para el rey, y él pudo haber estado listo de inmediato para firmar un decreto que por el momento le otorgó la supremacía sobre dioses y hombres. Si Alejandro Magno desea ser adorado como un dios, entonces no es improbable que un monarca persa orgulloso y débil esté dispuesto a recibir un tributo similar. Jerjes hizo cosas más tontas de lo que aquí se atribuye a Darius. Las instancias de esto no son deficientes. De Holofernes, en Judith 3: 8, se dice que él "había decretado destruir a todos los dioses de la tierra, que todas las naciones adorarían a Nabucodonosor solamente, y que todas las lenguas y tribus deberían invocarlo como dios".

(2) Puede que se le haya ocurrido, o se le haya sugerido, que esta era una manera efectiva de probar la disposición de sus súbditos para obedecerlo y honrarlo. Se podría haber sugerido que tal prueba no era incorrecta, y esto determinaría cuál era el espíritu de obediencia, así como cualquier otra.

(3) Sin embargo, lo más probable es que se haya representado que existía algún peligro de insubordinación, o alguna conspiración entre el pueblo, y que era necesario que el soberano emitiera algún mandato que lo aplastara de inmediato y efectivamente. Es posible que se haya instado a que haya peligro de una revuelta, y que sería una forma efectiva de evitar que ordene que quien solicite algún favor a alguien que no sea el rey sea castigado, ya que esto plantearía todos los asuntos de una vez antes él, y asegurar el orden. La prisa y la seriedad con la que instaron a su solicitud preferirían implicar que hubo una representación de que surgió alguna ocasión repentina que hizo que la promulgación de tal estatuto fuera adecuada.

(4) O el rey puede haber tenido la costumbre de firmar los decretos propuestos por sus consejeros con poca vacilación, y, perdido en la facilidad y la sensualidad, y percibiendo solo que esta ley propuesta era halagadora para sí mismo, y no deliberar sobre lo que podría sea ​​su posible resultado, puede haberlo firmado de inmediato.