Una comparación de este capítulo con Éxodo 23:20 y mostrará cómo Moisés aquí resume y amplía las promesas y amenazas ya establecidas en los registros anteriores de la Ley. El lenguaje se eleva en este capítulo a las tensiones más sublimes, especialmente en la última parte del mismo; y las profecías respecto a la dispersión y degradación de la nación judía en sus últimos días se encuentran entre las más notables de las Escrituras. Son sencillos, precisos y circunstanciales; y el cumplimiento de ellas ha sido literal, completo e innegable.

La bendición. Las seis repeticiones de la palabra “bienaventurados” introducen las formas particulares que la bendición tomaría en las diversas relaciones de la vida.

La “canasta” o bolsa era un medio habitual en Oriente para transportar cualquier cosa que pudiera ser necesaria para uso personal (comparar ; ).

El “almacén” es más bien la artesa de amasar ; . Las bendiciones aquí prometidas se relacionan, se observará, con la vida privada y personal: en se mencionan aquellas que son de carácter más público y nacional.

El juramento con el que Dios se dignó confirmar Sus promesas a los patriarcas (comparar ; Hebreos 6:13 ) contenía implícitamente estos dones de santidad y eminencia para Israel (comparar las referencias marginales).

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