Habiendo abolido - Habiendo llevado a la nada, o ponerle fin - καταργήσας katargēsas.

En su carne - Por el sacrificio de su cuerpo en la cruz. No fue simplemente por instrucción; no fue comunicando el conocimiento de Dios; no fue como maestro; no fue por el simple ejercicio del poder; fue por su carne, su naturaleza humana, y esto solo puede significar que lo hizo por su sacrificio de sí mismo. Es el lenguaje apropiado para la doctrina de la expiación, no enseñándola directamente, pero de la misma manera que se usaría quien creyera esa doctrina y que nadie más emplearía. ¿Quién diría ahora de un maestro de moral que logró un resultado importante con "su carne"? ¿Quién diría de un hombre que fue instrumental en la reconciliación de sus vecinos contendientes, que lo hizo "por su carne"? ¿Quién diría del Dr. Priestley que estableció el Unitarismo "en su carne"? Ningún hombre hubiera usado este lenguaje si no creyera que Jesús murió como sacrificio por el pecado.

La enemistad - Entre el judío y el gentil. Tyndale expresa esto, "la causa del odio, es decir, la ley de los mandamientos contenidos en la ley escrita". Esto es expresivo del verdadero sentido. La idea es que la ley ceremonial de los judíos, de la que tanto se enorgullecían, era la causa de la hostilidad existente entre ellos. Eso los hizo personas diferentes, y sentó las bases para la alienación que existía entre ellos. Tenían leyes diferentes; diferentes instituciones; Una religión diferente. Los judíos se veían a sí mismos como los favoritos del cielo y como poseedores del conocimiento del único camino de salvación; los gentiles miraban sus leyes con desprecio, y miraban las instituciones únicas con desprecio. Cuando Cristo vino y abolió con su muerte sus leyes ceremoniales especiales, por supuesto, la causa de esta alienación cesó.

Incluso la ley de los mandamientos - La ley de los mandamientos positivos. Esto no se refiere a la ley "moral", que no fue la causa de la alienación, y que no fue abolida por la muerte de Cristo, sino a las leyes que ordenaban sacrificios, festivales, ayunos, etc., que constituían la singularidad de El sistema judío. Esta fue la ocasión de la enemistad entre los judíos y los gentiles, y estos fueron abolidos por el gran sacrificio que hizo el Redentor; y, por supuesto, cuando se hizo eso, se logró el propósito para el cual se instituyeron estas leyes, y dejaron de ser valiosas y vinculantes.

Contenido en ordenanzas - En los mandamientos Mosaico. La palabra "ordenanza" significa decreto, edicto, ley; Lucas 2:1; Hechos 16:4; Hechos 17:7; Colosenses 2:14.

Para hacer en sí mismo - En virtud de su muerte, o debajo de él como la cabeza.

De dos hombres nuevos - De los dos - Judios y gentiles - una nueva persona espiritual; para que puedan estar unidos. La idea es que, como dos personas que habían estado en enemistad, pudieran reconciliarse y ser uno en el objetivo y la persecución, así fue en el efecto de la obra de Cristo en los judíos y gentiles. Cuando se convirtieran, estarían unidos y armoniosos.

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