Efesios 3:10

Para la intención - Griego, "that" Ἵνα Hina. El sentido es que fue con este diseño, o que este fue el propósito para el que se hicieron todas las cosas. Un gran propósito en la creación del universo fue que la iglesia pudiera mostrar claramente la sabiduría de Dios. No fue suficiente demostrarlo por la formación del sol, las estrellas, la tierra, los mares, las montañas, las inundaciones. No fue suficiente demostrarlo mediante la creación de seres inteligentes, la formación de mentes inmortales en la tierra y las diversas filas del mundo angelical. Había puntos de vista del carácter divino que solo podían obtenerse en relación con la redención del mundo. Por lo tanto, el universo fue creado, y el hombre fue creado sobre la tierra, no solo para ilustrar las perfecciones divinas en la obra de la creación, sino de una manera aún más ilustre en la obra de la redención. Y de ahí el profundo interés que las huestes angelicales han manifestado alguna vez en la salvación del hombre.

Que ahora - la palabra "ahora" - νυν monja - falta en la Vulgata, el Siríaco y el Árabe; y es omitido por muchos de los padres; Ver Koppe. Si se va a retener, significa que esta exhibición se realizará bajo el evangelio. “Ahora, ya que el Mesías ha venido; ahora, bajo la dispensación cristiana, esta revelación debe hacerse a mundos distantes ".

A los principados y poderes - A las huestes angelicales - los seres inteligentes que rodean el trono de Dios; vea las notas en Efesios 1:21.

Por la iglesia - Por la encarnación del Redentor para salvarlo; por mí la misericordia que se le muestra; por el sabio arreglo hecho para recuperar a su pueblo de la caída; y por todas las gracias y bellezas que esa iglesia redimida demostrará en la tierra y en el cielo.

La sabiduría múltiple de Dios - Literalmente, "muy variado". Significa la "sabiduría muy diversificada". No significa simplemente que había "gran" sabiduría, sino que la sabiduría mostrada era diversificada y variada; como cambiar, colores variados. Había una "variedad hermosa y bien ordenada de dispensaciones" hacia esa iglesia, todo lo cual tendía a evidenciar la sabiduría de Dios. Es como un paisaje, o una vista panorámica que pasa ante la mente, con una gran variedad de fases y aspectos, todo lo cual tiende a despertar admiración. En la redención de la iglesia, no hay simplemente una forma o una fase de sabiduría. Es sabiduría, siempre variable, siempre hermosa. Había sabiduría manifestada cuando se formó el plan; sabiduría en la selección del Redentor; sabiduría en la encarnación; sabiduría en la expiación; sabiduría en los medios para renovar el corazón y santificar el alma; sabiduría en las diversas dispensaciones por las cuales la iglesia es santificada, guiada y llevada a la gloria. La sabiduría así mostrada es como la belleza siempre cambiante de las nubes cambiantes, cuando el sol se refleja en ellas al atardecer. Cada aspecto está lleno de belleza. Uno brillante; la nube difiere en apariencia de otras; sin embargo, todos tienden a llenar la mente con puntos de vista elevados de Dios.