Efesios 3:11

Según el propósito eterno - vea la nota, Efesios 1:4. Literalmente, "el propósito de las edades" o de la eternidad. Locke, Chandler y Whitby expresan esto, "de acuerdo con esa disposición o disposición de las edades que hizo en Jesucristo, o por medio de él". El objeto de tal interpretación parece ser evitar la doctrina de que Dios tenía un propósito o plan en la salvación de las personas, y por lo tanto, tales expositores suponen que se refiere a la disposición de las "edades" del mundo por las cuales el plan de redención Fue presentado. En la palabra presentada aquí como “propósito” - προθέσις prótesis - vea las notas en Romanos 8:28; compare Efesios 1:11. Se representa "showbread", el pan de la configuración anterior, "Mateo 12:4; Marco 2:26; Lucas 6:4; Hebreos 9:2; "Propósito", Hechos 11:23; Hechos 27:13; Romanos 8:28; Romanos 9:11; Efesios 1:11; Efesios 3:11; 2 Timoteo 1:9; 2 Timoteo 3:1. No ocurre en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. En la mayoría de estos casos se refiere al "propósito o intención" de Dios; en ningún caso significa "arreglo o disposición" en ningún sentido como el de hacer un arreglo de "edades" o períodos del mundo; y la interpretación propuesta por Whitby, Locke, Clarke y otros, está totalmente en desacuerdo con el uso establecido de la palabra.

La palabra traducida "eterna" - αἰώνων aiōnōn - puede significar "edades"; pero también generalmente significa eternidad; ver Efesios 3:9. Aquí puede significar "el propósito de las edades"; yo. e., el propósito formado en épocas pasadas; pero la palabra se usa más comúnmente en el Nuevo Testamento en el sentido de "siempre y para siempre". compare los siguientes lugares, donde se representa en nuestra versión común, y sin lugar a dudas correctamente; Mateo 6:13; Mateo 21:19; Marco 3:29; Marco 11:14; Lucas 1:33, Lucas 1:55; Juan 4:14; Juan 6:51, Juan 6:58; Juan 8:35; Juan 14:16; Romanos 1:25; Romanos 9:5; Romanos 11:36; Romanos 16:27; 2 Corintios 9:9; 2 Corintios 11:31; Gálatas 1:5. El significado justo del pasaje aquí es que Dios había formado un plan que era "eterno" en referencia a la salvación de las personas; que ese plan tenía referencia al Señor Jesús; y que ahora fue ejecutado por el evangelio. Es imposible alejarse de la idea de que Dios tiene un "plan". Con demasiada frecuencia se afirma en las Escrituras, y es demasiado consonante sin ningún motivo para ser discutido. Es tan "indeseable" como imposible escapar de esa idea. ¿Quién podría respetar u honrar a un ser inteligente que no tenía plan, propósito ni intención, y que hizo todo por capricho y peligro? Si Dios tiene algún plan, debe ser eterno. No tiene nuevos esquemas; no tiene intenciones que no siempre tuvo.

Lo que propuso - Literalmente, "lo que hizo".

En Cristo Jesús - Con referencia a él; o que iban a ser ejecutados a través de él. El plan eterno le tenía respeto y debía ser ejecutado por su venida y su trabajo.