Efesios 6:5

Servidores - οἵ δοῦλοι hoi douloi. La palabra utilizada aquí denota a quien está obligado a prestar servicio a otro, ya sea que ese servicio sea gratuito o voluntario, y puede denotar, por lo tanto, un esclavo o uno que se obliga a prestar servicio a otro. A menudo se usa en estos sentidos en el Nuevo Testamento, al igual que en otros lugares. No se puede demostrar que la palabra aquí necesariamente significa "esclavos"; sin embargo, si existiera la esclavitud entre aquellos a quienes se escribió esta Epístola, como puede haber pocas dudas de que lo hizo, es una palabra que se aplicaría a aquellos en esta condición; compare notas en 1 Corintios 7:21; Gálatas 3:28, nota. Sobre el tema general de la esclavitud, y la doctrina de las Escrituras con respecto a ella; ver notas en Isaías 58:6. Ya sea que las personas a las que se hace referencia aquí sean esclavos, o que se hayan comprometido a prestar una servidumbre voluntaria, las instrucciones aquí dadas fueron igualmente apropiadas. No fue el diseño de la religión cristiana producir una ruptura ruda de los lazos que unen al hombre, sino enseñar a todos a realizar sus deberes correctamente en las relaciones en las que el cristianismo los encontró, y gradualmente modificar las costumbres de la sociedad. y para producir en última instancia la prevalencia universal de lo que es correcto.

Sé obediente a ellos - Esta es la dirección uniforme en el Nuevo Testamento; ver 1 Pedro 2:18; 1 Timoteo 6:1; notas 1 Corintios 7:21. La idea es que mostraran en esa relación la excelencia de la religión que profesaban. Si pudieran ser liberados, preferirían esa condición a un estado de esclavitud 1 Corintios 7:21, pero mientras la relación permaneciera, debían ser amables, gentiles y obedientes, como se hicieron cristianos. En el lugar paralelo en Colosenses Colosenses 3:22, se dice que debían obedecer a sus amos "en todas las cosas". Pero evidentemente esto debe entenderse con las limitaciones implícitas en el caso de esposas e hijos (ver las notas en Efesios 5:24; Efesios 6:1, nota), y un maestro no tendría derecho a ordenar lo que era moralmente incorrecto.

Según la carne - Esto está diseñado, evidentemente, para limitar la obligación de obediencia. El significado es que tenían control sobre "el cuerpo, la carne". Tenían el poder de ordenar el servicio que el cuerpo podía prestar; pero no eran señores del espíritu. El alma reconoció a Dios como su Señor, y al Señor debían estar sujetos en un sentido más elevado que a sus amos.

Con miedo y temblor - Con reverencia y con el temor de ofenderlos. Tienen autoridad y poder sobre ti, y deberías tener miedo de incurrir en su desagrado. Cualquiera que sea la verdad sobre la propiedad de la esclavitud, y cualquiera que sea el deber del amo de liberar al esclavo, sería más para el honor de la religión que el sirviente realice su tarea con una mente dispuesta que ser contumaz y rebeliones Podía hacer más por el honor de la religión al someterse pacientemente incluso a lo que sentía que estaba mal, que al ser castigado por lo que se consideraría una rebelión. Se puede agregar aquí, que se presumió que los sirvientes podrían leer. Estas instrucciones fueron dirigidas a ellos, no a sus maestros. ¿De qué servirían instrucciones como estas dirigidas a los esclavos estadounidenses?

En la soltería de su corazón - Con un simple y sincero deseo de hacer lo que debe hacerse.

En cuanto a Cristo - Sintiendo que al prestar un servicio adecuado a tus amos, de hecho estás sirviendo al Señor, y que estás haciendo lo que será agradable a él; ver las notas en 1 Corintios 7:22. La fidelidad, en cualquier situación en la que nos encontremos en la vida, es un servicio aceptable al Señor. Un cristiano puede servir tan aceptablemente al Señor Jesús en la condición de un siervo, como si fuera un ministro del evangelio o un rey en un trono. Además, aliviará en gran medida la carga de tal situación, y facilitará los trabajos de una condición humilde, recordar que entonces estamos "sirviendo al Señor".