Éxodo 29:38-46

El holocausto continuo : aquí se establece el propósito principal del altar nacional. La víctima muerta cada mañana y cada tarde era un reconocimiento de que la vida del pueblo pertenecía a Yahvé; la ofrenda de comida era un reconocimiento de que todas sus obras bien hechas le correspondían (ver ); mientras que el incienso simbolizaba sus oraciones diarias.

A la tarde— Véase .

Una décima parte - es decir, la décima parte de un Efa; a veces se le llama Omer ( ; ver ). El Efa parece haber sido algo menos de cuatro galones y medio (ver nota de ); y el décimo paquete de harina puede haber pesado alrededor de 3 libras. 2 onzas.

An hin - La palabra parece ser egipcia. La medida era la sexta parte de un efa. Por lo tanto, la cuarta parte de una papelera era alrededor de una pinta y media. Véase la nota .

Aceite batido - Ver .

Vino para una libación: la mención más antigua de la libación se encuentra en relación con la colocación de la piedra por parte de Jacob en Betel . Pero aquí se asocia primero con los ritos del altar. La ley de la libación se establece en a continuación.

Nada se dice expresamente en el Antiguo Testamento sobre el modo en que se trataba el vino: pero parece probable, por la prohibición de que no se vierta sobre el altar del incienso , que solía ser vertido sobre el altar del holocausto.

A la puerta del tabernáculo - A la entrada de la tienda.

El (tabernáculo) será santificado - La palabra "tabernáculo" ciertamente no es la correcta para ser suplida aquí. Lo que probablemente significa es el lugar en el que Yahweh promete reunirse con la asamblea de Su pueblo. El versículo puede traducirse, Y en ese lugar me reuniré con los hijos de Israel, y será santificado con mi gloria. Véase también el margen.

Éxodo 29:44

El propósito de la consagración formal del santuario y de los sacerdotes que servían en él era que toda la nación que Yahweh había liberado de su esclavitud en Egipto, pudiera ser consagrada en su vida diaria, y morar continuamente en Su presencia como “un reino de sacerdotes y una nación santa.” .

Compare .