Éxodo 3:8

La riqueza natural de Palestina, la variedad y excelencia de sus producciones, están atestiguadas por escritores sagrados (comparar ; ) y antiguos, cuyas descripciones contrastan fuertemente con las de viajeros posteriores. La expresión “que fluye leche y miel” es utilizada proverbialmente por los poetas griegos.

Los cananeos... - Este es el primer pasaje de este libro donde se da la enumeración, tantas veces repetida, de las naciones entonces en posesión de Palestina. Moisés iba a aprender de inmediato el alcance de la promesa y la grandeza de la empresa. En Egipto, las fuerzas, la situación y el carácter de estas naciones eran bien conocidas. Aahmes I había invadido el sur de Palestina en su persecución de Shasous; Tothmosis I había atravesado toda la tierra en su campaña en Siria y Mesopotamia; Las representaciones de los cananeos y de los cheta, identificados por la mayoría de los egiptólogos con los hititas, son comunes en los monumentos de las dinastías XVIII y XIX, y dan una fuerte impresión de su civilización, riquezas y especialmente de su conocimiento de las artes de la guerra.

En este pasaje, las designaciones más generales vienen primero: los cananeos probablemente incluyen todas las razas; los hititas, que tenían un gran número de carros (Tothmosis III les quitó 892 en una batalla), ocuparon las llanuras; los amorreos eran principalmente montañeses y, en las inscripciones egipcias, dieron su nombre a todo el país; el nombre ferezitas probablemente denota a los habitantes de pueblos dispersos, la población seminómada; los heveos, un pueblo comparativamente poco belicoso pero influyente, tenían 4 ciudades en Palestina propiamente dicha, pero su cuerpo principal habitaba en el distrito noroeste, desde Hermón hasta Hamat (ver ; ); los jebuseos en ese tiempo parecen haber ocupado Jerusalén y el distrito contiguo. Poco después de su expulsión por Josué, parece que recuperaron la posesión de parte de Jerusalén, probablemente el monte Sion, y la mantuvieron hasta la época de David.