Filipenses 1:10

Para que puedan aprobar las cosas - Margen, "O, intente". La palabra usada aquí denota el tipo de prueba a la que están expuestos los metales para probar su naturaleza; y el sentido aquí es que el apóstol deseaba que probaran las cosas que eran de verdadero valor, para discernir lo que era verdadero y genuino.

Eso es excelente - Margen: O, "diferir". El margen aquí expresa más correctamente el sentido de la palabra griega. La idea es que deseaba que pudieran distinguir entre cosas que diferían entre sí; tener una comprensión inteligente de lo que estaba bien y lo que estaba mal, de lo que era bueno y malo. No les haría amar y aprobar todas las cosas indiscriminadamente. Deben ser estimados de acuerdo con su valor real. Es notable aquí cuán ansioso estaba el apóstol no solo por ser cristianos, sino también por ser cristianos inteligentes, y comprender el verdadero valor y valor de los objetos.

Para que sean sinceros - Vea las notas en Efesios 6:24. La palabra utilizada aquí - εἰλικρινής eilikrinēs - no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento, excepto en 2 Pedro 3:1, donde se traduce como "pura". El sustantivo εἰλικρίνεια eilikrineia, sin embargo, aparece en 1 Corintios 5:8; 2 Corintios 1:12; 2 Corintios 2:17; en todos los lugares se traduce como "sinceridad". La palabra propiamente significa "lo que se juzga en la luz del sol" εἵλῃ κρίνω heilē krinō; y luego "lo que es claro y manifiesto". Es aquello sobre lo que no hay nubes; que no es dudoso y oscuro; que es puro y brillante La palabra "sincero" significa literalmente sin cera (sine cera); es decir, miel pura y transparente. Aplicado al carácter cristiano, significa lo que no es engañoso, ambiguo, hipócrita; aquello que no está mezclado con error, mundanalidad y pecado; aquello que no procede de motivos egoístas e interesados, y donde no hay nada disfrazado. No hay una denominación más deseable que pueda darse a un hombre que decir que es sincero: un amigo sincero, benefactor, cristiano; y no hay nada más encantador en el carácter de un cristiano que la sinceridad. Eso implica:

(1) Que está verdaderamente convertido, que no ha asumido el cristianismo como una máscara;

(2) Que sus motivos son desinteresados ​​y puros;

(3) Que su conducta está libre de doble trato, truco y astucia;

(4) Que sus palabras expresan los sentimientos reales de su corazón;

(5) Que él es fiel a su palabra y fiel a sus promesas; y,

(6) Que él siempre es lo que profesa ser. Un cristiano sincero soportaría tener siempre la luz sobre él; para ver las emociones de su corazón; para ser escaneado en todas partes, y en todo momento, por personas, por ángeles y por Dios.

Y sin ofender - Inofensivo para los demás. No lesionarlos en propiedad, sentimientos o reputación. Esta es una virtud negativa, y a menudo es despreciada por el mundo. Pero es mucho decir de un hombre que no hiere a nadie; que ni con el ejemplo, ni las opiniones, ni la conversación, los lleva por mal camino; que él nunca hace injusticia a sus motivos, y nunca impide su influencia; que él nunca hiere sus sentimientos, o da ocasión para pensamientos duros; y que vive tanto que todos pueden ver que la suya es una vida sin culpa.

Hasta el día de Cristo - Vea las notas en Filipenses 1:6.