para mí vivir es Cristo - Mi único objetivo en la vida es glorificar a Cristo. Él es el final supremo de mi vida, y lo valoro solo como dedicado a su honor - Doddridge. Su objetivo no era honor, aprendizaje, oro, placer; Fue, para glorificar al Señor Jesús. Este fue el único propósito de su alma, un propósito al que se dedicó a sí mismo con la misma singular y ardor, como siempre hizo un miser a la búsqueda de oro, o un devoto de placer para la diversión, o un aspirante a la fama a la ambición. Esto implicaba las siguientes cosas:

(1) Un propósito de conocer a Tanto de Cristo, ya que fue posible saber, para familiarizarse con su clasificación, su carácter, sus planes, con las relaciones que sufrió al Padre, y con las afirmaciones. e influencias de su religión; Consulte Filipenses 3:10; Efesios 3:19; Comparar Juan 17:3.

(2) Un propósito de imitar a Cristo, para convertirlo en el modelo de su vida. Era un diseño que su espíritu debería reinar en su corazón, que el mismo temperamento debería actuarlo, y que el mismo gran final debería tener en cuenta.

(3) Un propósito para que su religión sea conocida, en la medida de lo posible, entre la humanidad. A esto, Pablo dio seriamente su vida, y dedicó sus grandes talentos. Su objetivo era ver en la proa de muchas mentes, podía impresionar a los sentimientos de la religión cristiana; Para ver a cuántas de la familia humana pudo conocer a Cristo, a quien fue desconocido antes. Nunca hubo un hombre que se dio más ardor a ninguna empresa, que Pablo lo hizo a esto; Y nunca fue uno más exitoso, en cualquier empresa, de lo que estaba en esto.

(4) Fue un propósito para disfrutar de Cristo. Él dibujó sus comodidades de él. Su felicidad que encontró en comunión con él. No estaba en las obras de arte; no en las actividades de la literatura elegante; no en el mundo frívolo y de moda; Pero estaba en comunión con el Salvador, y se esforzó por complacerlo.

Observaciones en Filipenses 1:21.

  1. Paul nunca tuvo ocasión para arrepentirte este curso. No produjo ninguna tristeza cuando miró por encima de su vida. Nunca sintió que había tenido un objetivo indignante de vivir; No quiso que su propósito hubiera sido diferente cuando vino a morir.

(2) Si fuera el deber de Pablo, por lo tanto, vivir, no es menos el de todos los cristianos. ¿Qué había allí en su caso lo que hizo su deber de "vivir a Cristo", que no existe en el caso de cada cristiano sincero en la Tierra? Ningún creyente, cuando viene a morir, se arrepentirá de que haya vivido a Cristo; ¡Pero cuántos, ay, lamentamos que esto no haya sido el objetivo y el propósito de sus almas!

y para morir es ganancia - comparar Apocalipsis 14:13. Un sentimiento similar a esto ocurre con frecuencia en los escritores griegos y clásicos latinos. Ver Wetstein, en LOC., Quién ha recogido numerosos pasajes de este tipo. Con ellos, el sentimiento tuvo su origen en la creencia de que serían liberados del sufrimiento, y admitidos en un mundo feliz más allá de la tumba. A ellos, sin embargo, todo esto fue conjetura e incertidumbre. La palabra "ganancia" aquí, significa ganancia, ventaja; Y el significado es, habría una ventaja para morir por encima de la vida. Los beneficios importantes resultarían personalmente, deberían morir; Y la única razón por la que debería desear vivir en vivo, que podría ser el medio de beneficiar a otros; Filipenses 1:24. Pero, ¿cómo sería ganar para morir? ¿Qué ventaja habría en las circunstancias de Pablo? ¿Qué hay en nuestro? Puede ser respondido, que será ganancia para que un cristiano muera en los siguientes aspectos:

(1) Luego se liberará del pecado. Aquí está la fuente de humillación perpetua y tristeza; En el cielo, no será pecado.

(2) Será liberado de las dudas sobre su condición. Aquí, los mejores son responsables de las dudas sobre su piedad personal, y a menudo experimentan muchas horas ansiosas en referencia a este punto; En el cielo, la duda no se conocerá más.

(3) Será liberado de la tentación. Aquí, nadie sabe cuándo puede ser tentado, ni la poderosa puede ser la tentación; En el cielo, no habrá alumbrado para llevarlo por maltrato; No hay un permiso artístico, astuto y hábil de placer para colocar incentivos ante él para pecar; Y ningún corazón para ceder a ellos, si hubiera.

(4) Será entregado de todos sus enemigos, desde el calumniador, el calumniador, el perseguidor. Aquí, el cristiano es constante responsable de que sus motivos se llamen en cuestión, o que se encuentren con la detracción y la calumnia; Allí, no habrá ninguno para hacerlo injusticia; Todos se regocijarán en la creencia de que él es puro,.

(5) Será entregado del sufrimiento. Aquí está constantemente sujeto a ello. Su salud falla, sus amigos mueren, su mente es triste. Allí, no habrá separación de amigos, ni enfermedad, ni lágrimas.

(6) Será entregado desde la muerte. Aquí, la muerte siempre está cerca, terrible, alarmante, terrible para nuestra naturaleza. Allí, la muerte no se sabrá más. Ninguna cara se volverá pálida, y ninguna de las rodillas temblará, a su enfoque; En todo el cielo, nunca habrá una procesión funeraria, ni el suelo nunca abrirá su seno para amueblar una tumba.

(7) a todo esto se puede agregar el hecho de que el cristiano estará rodeado de sus mejores amigos; que se reunirá con aquellos a quienes amaba en la tierra; que él estará asociado con los ángeles de la luz; ¡Y que será admitido en la presencia inmediata de su Salvador y su Dios! ¿Por qué, entonces, si un cristiano tenga miedo de morir? ¿Y por qué no debería no tener esa hora, cuando se trata, como la hora de su liberación, y regocíjate de que se va a casa? ¿El prisionero, largo confinado en una mazmorra, temía la hora, que es abrir su prisión y permitirle regresar a su familia y amigos? ¿El hombre en una tierra extranjera, mucho exilio, teme la hora en que se embarcará en el océano que se transmita donde puede abrazar a los amigos de su juventud? ¿El hombre enfermo teme la hora que lo restaura a la salud? ¿El afligido, la hora de la comodidad? ¿El Wanderer por la noche, la luz vítora del día de regreso? Y por qué, entonces, el cristiano teme la hora que lo restaurará al rigor inmortal; que eliminará todas sus tristezas; ¿Cuál le presentará al día eterno?

La muerte es la corona de la vida:

Fueron denegados la muerte, el hombre pobre viviría en vano:

Fueron denegados la muerte, vivir no sería la vida.

Fueron denegados la muerte, incluso los tontos desearían morir.

Heridas de muerte para curar; Nos caemos; nos levantamos; ¡Reinamos!

Primavera de nuestras conexiones; sujetar en los cielos;

Donde florece el Edén se marchita a nuestra vista.

La muerte nos da más de lo que estaba en Eden perdido,.

El rey de los terrores es el príncipe de la paz.

pensamientos nocturnos, iii. .

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