Filipenses 2:17

Sí, y si me ofrecen - Margen, "se derramó". La mención de sus labores en su favor, en el verso anterior, parece haberle sugerido los sufrimientos que probablemente aún soportaría por ellos. Había trabajado por su salvación. Se había expuesto al peligro de que ellos y otros pudieran tener el evangelio. Por su cuenta había sufrido mucho; había sido hecho prisionero en Roma; y había una posibilidad, si no una probabilidad, de que su vida pudiera ser una pérdida por sus labores en su nombre. Sin embargo, dice que, incluso si esto sucediera, no se arrepentiría, pero sería una fuente de alegría. La palabra que se usa aquí - σπένδομαι pasaromai - significa correctamente, derramar, hacer una libación; y se usa comúnmente, en los escritores clásicos, en relación con los sacrificios. Se refiere a una ofrenda de bebida, donde alguien que estaba a punto de ofrecer un sacrificio, o presentar una ofrenda de bebida a los dioses, antes de probarlo él mismo, se derramó sobre el altar. Passow También se usa para denotar el hecho de que, cuando un animal estaba a punto de ser sacrificado, se derramaba vino sobre él como un acto solemne de dedicarlo a Dios; compare Números 15:5; Números 28:7, Números 28:14. De la misma manera, Pablo pudo haberse considerado una víctima preparada para el sacrificio. En el Nuevo Testamento se encuentra solo en este lugar, y en 2 Timoteo 4:6, donde se representa, "Estoy listo para ser ofrecido"; compara las notas en ese lugar. No significa aquí que Pablo realmente esperaba ser un sacrificio, o hacer una expiación por el pecado con su muerte; pero que podría ser llamado a derramar su sangre, o a ofrecer su vida como si fuera un sacrificio o una ofrenda a Dios. Tenemos un uso similar del lenguaje, cuando decimos que un hombre se sacrifica por sus amigos o su país.

Tras el sacrificio - ἐπὶ τῆ θυσίᾳ epi tē thusia. La palabra traducida aquí como "sacrificio" significa:

(1) El acto de sacrificar;

(2) La víctima que se ofrece; y,

(3) Cualquier oblación u oferta.

Lexicon de Robinson. Aquí debe usarse en el último sentido, y está conectado con la "fe" - "el sacrificio de tu fe". La referencia es probablemente a la fe, i. e., la religión de los filipenses, considerada como un sacrificio o una ofrenda a Dios; la adoración que le hicieron. La idea de Pablo es que si, para que esa ofrenda fuera lo que debería ser, para que sea lo más completa y aceptable posible para Dios, sería necesario que muriera, derramando su sangre, su fuerza y ​​su vida. , mientras se derramaba vino para preparar un sacrificio para el altar y completarlo, no se negaría a hacerlo, pero se regocijaría en la oportunidad. Parece haberlos considerado como comprometidos en hacer una ofrenda de fe, y como esforzarse por hacer que la ofrenda sea completa y aceptable; y dice que si su muerte fuera necesaria para hacer su piedad del tipo más alto y más aceptable, estaba listo para morir.

Y servicio - λειτουργία leitourgia - una palabra tomada de un acto de adoración o servicio público, y especialmente el ministerio de aquellos que participan en ofreciendo sacrificios; Lucas 1:23; Hebreos 8:6. Aquí significa, el ministerio o servicio que los filipenses prestaron a Dios; la adoración que ofrecían, cuyo elemento esencial era la fe. Pablo estaba dispuesto a soportar cualquier cosa, incluso sufrir la muerte en su causa, si tendía a hacer que su "servicio" fuera más puro, espiritual y aceptable para Dios. El significado del todo es:

(1) Que los sufrimientos y peligros que ahora experimentaba eran en su causa y en su nombre; y,

(2) Que estaba dispuesto a dar su vida, si se promoviera su piedad, y su adoración se hiciera más pura y aceptable para Dios.

Me alegro - Es decir, no le temo a la muerte; y si mi muerte puede ser el medio para promover tu piedad, será una fuente de alegría; compare las notas en Filipenses 1:23.

Y regocíjense con todos ustedes - Mi alegría aumentará en todo lo que promueva la suya. Los frutos de mi muerte te alcanzarán y te beneficiarán, y será una fuente de felicitación mutua.