Filipenses 2:30

porque para el trabajo de Cristo - es, ya sea exponiéndose en su viaje para ver al apóstol en Roma, o por sus labores allí.

no con respecto a su vida - Hay una diferencia en el MSS. Aquí, tan grande que ahora es imposible determinar cuál es la verdadera lectura, aunque el sentido no se ve afectado materialmente. La lectura común del texto griego es, παραβολευσάμενος span> span> paraboleusamenos; Literalmente, "Montonsulting, no consultando cuidadosamente, no tomando dolores". La otra lectura es, παραζολευσάμενος span> span> parazoleusamenos; "Exponerse al peligro", independientemente de la vida; Consulte a las autoridades para esta lectura en Wetstein; Comparar Bloomfield, en LOC. Esta lectura se adapta a la conexión, y generalmente se considera la correcta.

para suministrar su falta de servicio hacia mí: no es que le hubieran sido indiferentes, o desatentan con sus deseos, porque no significa culparlos; Pero no habían tenido la oportunidad de enviar su alivio (ver Filipenses 4:10), y Epaphroditus, por lo tanto, hizo un viaje especial a Roma en su cuenta. Llegó y le hizo el servicio que no podían hacer en persona; Y lo que la Iglesia habría hecho, si Pablo hubiera estado entre ellos, actuó en su nombre y en su nombre.

Observaciones en Filipenses 2.

1. Aprendamos a estimar a los demás como deberían ser; Filipenses 2:3. Cada persona que es virtuosa y piadosa tiene algún reclamo para aprender. Tiene una reputación que es valiosa para él y a la iglesia, y no deberíamos retener respeto de él. También es una evidencia, también de la verdadera humildad y de la sensación correcta, cuando los estimamos lo mejor que nosotros mismos, y cuando estamos dispuestos a verlos honrados, y estamos dispuestos a sacrificar nuestra propia facilidad para promover su bienestar. Es uno de los impulsos instintivos de la verdadera humildad para sentir que otras personas son mejores que nosotros.

2. No deberíamos decepcionarnos ni mortificados si otros piensan poco de nosotros, si no nos llevan a un aviso prominente entre las personas; Filipenses 2:3. Profesamos para tener una opinión baja de nosotros mismos, si somos cristianos, y deberíamos tener; ¿Y por qué deberíamos estar disgustados y mortificados si otros tienen la misma opinión de nosotros? ¿Por qué no deberíamos estar dispuestos a que deban conceder en juicio con nosotros con respecto a nosotros mismos?

3. Deberíamos estar dispuestos a ocupar nuestro lugar apropiado en la Iglesia; Filipenses 2:3. Eso es verdadera humildad; ¿Y por qué alguien debería estar dispuesto a ser apreciado justo cuando debería ser? El orgullo nos hace miserables, y es lo mejor que se encuentra en el camino de la influencia del Evangelio en nuestros corazones. Nadie puede convertirse en un cristiano que no está dispuesto a ocupar el lugar que debe ocupar; para tomar la posición humilde como un penitente que debe tomar; y tener a Dios considerado y tratarlo justo cuando debe ser tratado. La primera, la segunda y la tercera cosa en la religión es la humildad; Y nadie se convierte en un cristiano que no está dispuesto a tomar la condición humilde de un niño.

4. Deberíamos sentir un profundo interés en el bienestar de los demás; Filipenses 2:4. Las personas son por naturaleza egoísta, y es el diseño de la religión para que sean benevolentes. Buscan sus propios intereses por naturaleza, y el Evangelio les enseñaría a considerar el bienestar de los demás. Si estamos realmente bajo la influencia de la religión, no hay un miembro de la Iglesia en quien no debemos sentir interés, y cuyo bienestar no debemos esforzarnos por promover todo lo que tenemos la oportunidad. Y podemos tener oportunidad todos los días. Es una materia fácil hacer el bien a los demás. Una palabra amable, o incluso una mirada amable, hace bien; ¿Y quién tan pobre que no puede hacer esto? Todos los días que vivimos, entramos en contacto con algunos que pueden beneficiarse de nuestro ejemplo, nuestro consejo o nuestra limosna; Y todos los días, por lo tanto, pueden cerrarse con la sensación de que no hemos vivido en vano.

5. Dejarnos en todas las cosas, mirar al ejemplo de Cristo; Filipenses 2:5. Él vino que podría ser un ejemplo; Y era exactamente un ejemplo que necesitamos. Podemos estar siempre seguros de que tenemos razón cuando seguimos su ejemplo y poseemos su espíritu. No podemos estar tan seguros de que tenemos razón de ninguna otra manera. Llegó a ser nuestro modelo en todas las cosas, y en todas las relaciones de la vida:

1. Nos mostró lo que la ley de Dios requiere de nosotros.

(b) La mentira nos mostró lo que debemos apuntar a ser, y lo que sería la naturaleza humana si estuviera totalmente bajo la influencia de la religión.

(c) La mentira nos mostró lo que es la verdadera religión, porque es como se vio en su vida.

(d) Nos mostró cómo actuar en nuestro tratamiento de la humanidad.

(e) Nos mostró cómo soportar los males de la pobreza y querer, y dolor, y la tentación, y el reproche, del mundo. Debemos aprender a manifestar el mismo espíritu en el sufrimiento que lo hizo, porque entonces estamos seguros de que tenemos razón.

(f) y nos ha mostrado cómo morir. Ha exhibido en la muerte, justo el espíritu que deberíamos cuando morimos; Porque no es menos deseable morir bien que vivir bien.

6. Es correcto y apropiado adorar a Cristo; Filipenses 2:6. Estaba en forma de Dios, e igual con Dios; Y, siendo tal, deberíamos adorarlo. Nadie debe tener miedo de rendir un honor demasiado alto al Salvador; Y toda la piedad puede medir por el respeto que se le muestra. La religión avanza en el mundo solo en proporción, ya que las personas están dispuestas a hacer honor al Redentor; Se vuelve atenuado y se muere solo en proporción a medida que se retiene ese honor.

7. Como el Redentor, deberíamos estar dispuesto a negarnos para que podamos promover el bienestar de los demás; Filipenses 2:6. Nunca podemos, de hecho, iguales su condescendencia. Nunca podemos inclinar de un estado de dignidad y honor como lo hizo; Pero, en nuestra medida, debemos apuntar a imitarlo. Si tenemos comodidades, deberíamos estar dispuestos a negarnos de ellos para promover la felicidad de los demás. Si ocupamos un rango elevado en la vida, deberíamos estar dispuestos a inclinarnos a uno más humilde. Si vivimos en un palacio, deberíamos estar dispuestos a ingresar a la casa más humilde, si podemos hacer felices a sus reclusos.

8. Cristo fue obediente a la muerte; Filipenses 2:8. Seamos obedientes también, haciendo la voluntad de Dios en todas las cosas. Si en su servicio estamos llamados a pasar por juicios, incluso aquellos que terminarán en la muerte, obedecemos. Tiene derecho a ordenarnos, y tenemos el ejemplo del Salvador para sostenernos. Si nos exige, por su providencia, y por los líderes de su espíritu, para abandonar nuestro país y nuestro hogar; Visitar los climacmos de aire pestilente, o para atravesar los desechos de arena ardiente, para que su nombre sea conocido; Si él exige que, en ese servicio, moriremos lejos de la familia y el hogar, y que nuestros huesos se tendrán en las orillas del Senegal o en el Ganges, todavía, recordemos que estos sufrimientos no son iguales a los de los de el maestro. Era un exilio del cielo, en un mundo de sufrimiento. Nuestro exilio de nuestra propia tierra no es así del cielo; Tampoco nuestros sufrimientos, aunque en regiones de pestilencia y muerte, serán como sus sufrimientos en el jardín y en la cruz.

9. Nos alegremos de que tengamos un salvador que haya ascendido al cielo, y que debe ser honrado para siempre allí; Filipenses 2:9. Él es para sufrir más. Él ha soportado la última punzada; ha pasado por un estado de humillación y enéjico que nunca repetirá; y ha presentado a insultos y burlas a las que no será necesario que se presentara nuevamente. Cuando pensamos ahora en el Redentor, podemos pensar en él como siempre feliz y honrado. No hay momento, por día o por la noche, en el que él no es objeto de adoración, amor y alabanza, ni será un momento tan un momento para toda la eternidad. Nuestro mejor amigo es, por lo tanto, estar eternamente reverenciado, y en el cielo recibirá una recompensa completa por todos sus problemas incomparables.

10. Entonces nos esforzamos diligentemente a resolver nuestra salvación; Filipenses 2:12. Nada más exige tanto nuestra solicitud incesante como esta, y en nada más tenemos tanto aliento. Nos aseguramos de que Dios nos ayuda en este trabajo. No arroja obstrucciones en nuestro camino, pero todo lo que Dios hace en la materia de la salvación está en el camino de la ayuda. Él no trabaja en las pasiones malvadas de los Estados Unidos, ni los deseos impuros, o la incredulidad; Su agencia es permitirnos realizar "su buen placer", o lo que le complacerá, es decir, lo que es santo. Se anima al agricultor a arar y plantar sus campos cuando Dios trabaja a su alrededor enviando las brisas cálidas de la primavera, y refrescando la tierra con suaves rocíos y lluvias. Y, por lo tanto, podemos ser animados a buscar nuestra salvación cuando Dios trabaje en nuestros corazones, produciendo pensamientos graves y un sentimiento que necesitamos las bendiciones de la salvación.

11. Los cristianos deben dejar que su luz brille; Filipenses 2:14. Dios los ha llamado a su reino que pueden mostrar cuál es la naturaleza y el poder de la verdadera religión. Deben ilustrar en sus vidas la naturaleza de ese Evangelio que ha revelado, y mostrar su valor en la purificación del alma, y ​​en sostenerlo en el momento del juicio. El mundo depende de los cristianos solo por puntos de vista de la religión, y todos los días que vive un cristiano que está haciendo algo para honrar o deshonrar el evangelio. Cada palabra que habla, cada expresión del ojo, cada nube o haz de sol en su frente, tendrá algo de efecto en hacer esto. Él no puede vivir sin causar cierta impresión sobre el mundo que lo rodea, ya sea favorable o desfavorable a la causa de su redentor.

12. Deberíamos estar listos para morir, si se llama a tal sacrificio en nombre de la Iglesia de Cristo; Filipenses 2:17. Debemos regocijarnos al ser permitido sufrir, que podamos promover el bienestar de los demás, y ser los medios para salvar a los que murió Cristo. Ha sido un honor ser un mártir en la causa de la religión, por lo que siempre será cuando Dios llama a tal sacrificio de la vida. Si nos llama, por lo tanto, no debemos encogernos de él, ni debemos encogernos de ningún sufrimiento por el cual podamos honrar al Salvador y rescatar las almas de la muerte.

13. Aprendamos, de la interesante narrativa, respetando a Epaphroditus al cierre de este capítulo, para vivir y actuar como se convierte en cristianos en todas las situaciones de la vida; Filipenses 2:25. Era mucho tener el alabanza de un apóstol y ser felicitado por su conducta cristiana, como era este extraño en Roma. Fue allí, no para ver las maravillas de la ciudad imperial, y no dirigir las rondas de un placer margen allí, sino para realizar un importante deber de la religión. Mientras que allí se enfermó, no por indulgencia en los placeres; No como resultado de la fiesta y la develación, sino en la obra de Cristo. En una ciudad extraña, lejos de casa, en medio de los ricos, los grandes, los frívolos; En un lugar donde los teatros abrieron sus puertas, y donde abundaban los lugares de diversión, lideró una vida que un apóstol podía felicitar como puro. No hay nada más difícil para un cristiano que mantener un paseo irreprochable cuando se aleja de las restricciones y influencias habituales que sirven para mantenerlo en los caminos de la piedad, y cuando están rodeados de fascinaciones y alumbrados de una ciudad grande y malvada.

Extraños, extendiendo los ritos de la hospitalidad, a menudo invitan al huésped a los lugares de diversión que el cristiano no visitaría que estaba en casa. Allí el deseo de ver todo lo que se va a ver, y escuchar todo lo que se va a escuchar, lo atrae al teatro, la ópera y la galería de estatuas y pinturas obscenas y licenciadas. Allí, el motivo se presenta fácilmente que una oportunidad de presenciar estas cosas nunca puede volver a ocurrir; que es desconocido, y que su ejemplo, por lo tanto, no puede hacer daño; que es deseable, a partir de la observación personal, para saber cuál es la condición del mundo; O que quizás sus puntos de vista anteriores en estos asuntos puedan haber sido precisos y puritanos. A tales consideraciones que produce; Pero se produce solo para lamentarlo en la vida futura. Rara vez es una cosa tal cosa sin su ser de alguna manera pronto conocida; Y rara vez, rara vez, rara vez un ministro cristiano u otro miembro de la Iglesia viaja mucho sin lesiones a su piedad, y a la causa de la religión. Un hombre cristiano que está bajo una necesidad de visitar Europa de este país, debería sentir que tiene una necesidad especial de las oraciones de sus amigos, que él no puede deshonrar su religión en el extranjero; El que se le permite permanecer en casa, y para cultivar las gracias de la piedad en su propia familia, y en las escenas tranquilas donde ha estado acostumbrado a moverse, debería considerarlo como una causa de agradecimiento especial a Dios.