Gálatas 5:23

Maldad - Vea la nota en Mateo 5:5.

Templanza - La palabra utilizada aquí, (ἐγκράτεια egkrateia), significa "autocontrol, continencia". Se deriva de ἐν en y κράτος kratos, "fuerza", y hace referencia al poder o ascendencia que tenemos sobre pasiones excitantes y malvadas de todo tipo. Denota el autogobierno que un hombre tiene sobre las propensiones malvadas de su naturaleza. Nuestra palabra templanza la usamos ahora en un sentido mucho más limitado, ya que se refiere principalmente a la abstinencia de bebidas embriagantes. Pero la palabra aquí utilizada se emplea en una significación mucho más extensa. Incluye el dominio sobre todas las tendencias malignas, y puede denotar continencia, castidad, autogobierno, moderación con respecto a todas las indulgencias, así como la abstinencia de bebidas embriagantes. Vea la palabra explicada en las notas en Hechos 24:25. El sentido aquí es que las influencias del Espíritu Santo en el corazón hacen que un hombre sea moderado en todas las indulgencias; enséñele a contener sus pasiones y a gobernarse a sí mismo; controlar sus propensiones malvadas y someter todo afecto desordenado.

El cristiano no solo se abstendrá de las bebidas embriagantes, sino de todas las apasionantes pasiones; Será moderado en su forma de vida y en el gobierno de su temperamento. Esto puede aplicarse a la templanza propiamente dicha con nosotros; pero no debe limitarse a eso. Un cristiano debe ser un hombre templado; y si el efecto de su religión no es producir esto, es falso y vano. El genio de su religión exige la abstinencia de bebidas embriagantes, así como de toda excitación inapropiada, y sobre este tema no hay peligro de acercar demasiado los cables. Nadie fue herido por la más estricta templanza, por la abstinencia total de los espíritus ardientes y por el vino como bebida; ningún hombre está seguro a salvo de quien no se abstiene; se cree que ningún hombre puede estar en un estado de ánimo adecuado para los deberes religiosos que se entrega al uso habitual de bebidas embriagantes. Nada hace más escándalo a la religión que tales indulgencias; y, en igualdad de condiciones, él es el más bajo la influencia del Espíritu de Dios, que es la persona más templada.

Contra tal no hay ley - Es decir, no hay ley para condenar a esas personas. Estas no son las cosas que la Ley denuncia. Estos, por lo tanto, son los verdaderos hombres libres; libre de la condena de la Ley, y libre en el servicio de Dios. La ley condena el pecado; y aquellos que evidencian el espíritu aquí referido están libres de sus denuncias.