Gálatas 6:17

De ahora en adelante - Por el tiempo restante; es decir, durante el resto de mi vida.

Que nadie me moleste - Esto implica que había tenido problemas de algún tipo, y desea sinceramente que no tenga más. A qué problema particular se refiere aquí, no se sabe con certeza, y los comentaristas no se han acordado. Me parece que la conexión requiere que comprendamos el abuso que tuvo con respecto a su llamado al oficio apostólico, y su autoridad para explicar y defender la religión del Redentor. Este había sido un tema principal de esta Epístola. Su autoridad había sido cuestionada. Había sentido que era necesario reivindicarlo. Sus instrucciones habían sido desviadas porque no era uno de los apóstoles originales y difería de los demás; ver Gálatas 1:11. Por lo tanto, toda la ansiedad y los problemas que había tenido con respecto a su partida de las doctrinas que les había enseñado. Él cierra todo el tema de la Epístola con este lenguaje tierno y afectivo, cuyo sentido ha sido bien expresado por Crellius: “He demostrado mi autoridad apostólica y he demostrado que el Señor Jesús me encargó. He declarado y reivindicado la gran doctrina de la justificación por la fe, y he demostrado que la ley mosaica no es necesariamente vinculante. En estos puntos no puedo tener más problemas. Tengo suficiente para que mi naturaleza tenga otros tipos. Llevo en mi cuerpo las pruebas impresionantes de que soy un apóstol y los sufrimientos que requieren toda mi fortaleza para sostenerlos ”. Estas marcas, recibidas en el servicio del Señor Jesús, y muy parecidas a las que él mismo recibió, prueban que estoy realmente comprometido con su causa y que él me ha encargado. Estas heridas y penas son tantas, que necesito la bondad y las oraciones de los cristianos en lugar de obligarme a vindicarme y reprenderlos por sus propios vagabundeos ".

Porque llevo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús - La palabra aquí representa "marcas" (στίγματα estigmas), significa correctamente Las marcas o marcas que se pinchan o queman en el cuerpo. Entonces los esclavos fueron marcados a veces por sus amos para evitar su escape; y así, los devotos de un dios ídolo a veces causaban que se les imprimiera el nombre o la imagen de la divinidad que adoraban. Heródoto (ii. 113) menciona un templo de Hércules en Egipto, en el que si algún esclavo se refugiaba, y tenía las marcas o marcas sagradas impresas en él (στίγματα estigmas), se dedicó así a los Dios, y no era legal que nadie lo hiriera. Muchos han supuesto que Pablo aquí dice, en alusión a tal costumbre, que tenía el nombre del Redentor impreso en su cuerpo, y que se consideraba devoto de él y de su causa. Me parece que por estas marcas o marcas se refiere a los males que había recibido en su cuerpo; las huellas de franjas y sufrimientos que soportó al servicio del Redentor. Compare 2 Corintios 11:24.

Había sido azotado repetidamente. Llevaba las marcas de eso en su persona ahora. Eran las evidencias de que estaba dedicado al Salvador. Los había recibido en su causa; y eran la prueba de que pertenecía al Señor Jesús. Había sufrido por él y había sufrido mucho. Habiendo sufrido así, y teniendo así la evidencia de que pertenecía al Salvador, y habiendo dado con sus sufrimientos una amplia prueba de ello a otros, pide ser liberado de más abusos. Algunos tenían en su cuerpo las marcas de la circuncisión, la evidencia de que eran discípulos de la Ley de Moisés; otros quizás tenían en sus personas la imagen y el nombre de un ídolo al que estaban dedicados; pero las marcas que llevaba eran las heridas que había recibido al ser azotado públicamente una y otra vez en la causa del Redentor. Para ese Redentor, por lo tanto, se sintió unido, y de ese apego no se dejaría desviar.

¡Cuán a menudo un viejo soldado ha mostrado sus cicatrices con orgullo y júbilo como prueba de su apego a su país! Numerosas cicatrices; la pérdida de un brazo, un ojo o una pierna son, por lo tanto, las valiosas y preciadas promesas de apego a la libertad, y un pasaporte a la confianza de cada hombre que ama a su país. "Aprecio esta herida", dijo Lafayette, cuando fue golpeado en el pie por una bola de mosquete en Germantown, "como uno de los honores más valorados". Así que Pablo sintió con respecto a los flagelos que había recibido en la causa del Señor Jesús. Eran su jactancia y su gloria; la promesa de que había estado comprometido con la causa del Salvador y un pasaporte para todos los que amaban al Hijo de Dios. Los cristianos ahora no están sujetos a tales rayas y azotes. Pero tengamos algunas marcas de nuestro apego al Señor Jesús. Por una vida santa; por abnegación; por afectos moderados de los animales; por celo en la causa de la verdad; por una imitación del Señor Jesús; y por las marcas de sufrimiento en nuestro cuerpo, si se nos llama a él, tengamos alguna evidencia de que somos suyos, y podamos decir, cuando miramos la muerte y la eternidad, “llevamos con nosotros la evidencia de que pertenecemos al Hijo de Dios ". Para nosotros será más valioso que cualquier cinta o estrella que indique un rango elevado; más valioso que una corona ducal; más valioso que la joya más brillante que alguna vez brilló en la frente de la realeza.