Génesis 39:1-23
1 Llevado José a Egipto, Potifar, un hombre egipcio, funcionario del faraón y capitán de la guardia, lo compró de mano de los ismaelitas que lo habían llevado allá.
2 Pero el SEÑOR estuvo con José, y el hombre tuvo éxito. Él estaba en la casa de su señor, el egipcio,
3 quien vio que el SEÑOR estaba con él y que todo lo que él hacía, el SEÑOR lo hacía prosperar en su mano.
4 Así halló José gracia ante los ojos de Potifar y le servía. Potifar le puso a cargo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía.
5 Y sucedió que desde que lo puso a cargo de su casa y de todo lo que tenía, el SEÑOR bendijo la casa del egipcio por causa de José. Y la bendición del SEÑOR estaba sobre todo lo que tenía, tanto en la casa como en el campo.
6 Él dejó todo lo que tenía en mano de José, y teniéndolo a él no se preocupaba de nada, excepto del pan que comía.
7 Y sucedió después de estas cosas, que la mujer de su señor puso sus ojos en José y le dijo: — Acuéstate conmigo.
8 Él rehusó y dijo a la mujer de su señor: — He aquí que mi señor, teniéndome a mí, no se preocupa de nada de cuanto hay en la casa. Ha puesto en mis manos todo cuanto tiene.
9 No hay otro superior a mí en esta casa; y ninguna cosa se ha reservado, sino a ti, porque eres su mujer. ¿Cómo, pues, haría yo esta gran maldad y pecaría contra Dios?
10 Sucedió que ella insistía a José día tras día, pero este no le hacía caso para acostarse con ella, ni para estar con ella.
11 Y sucedió que él entró un día en la casa para hacer su trabajo, y ninguno de los hombres de la casa estaba allí en casa.
12 Entonces ella lo agarró por su manto, diciendo: — Acuéstate conmigo. Pero él dejó su manto en las manos de ella, se escapó y salió huyendo.
13 Y aconteció que al ver ella que el manto había quedado en sus manos y que él había escapado,
14 llamó a los de su casa y les habló diciendo: — ¡Mirad, nos han traído un hebreo para que se burle de nosotros! Vino a mí para acostarse conmigo, pero yo grité a gran voz.
15 Y él, viendo que yo alzaba la voz y gritaba, dejó a mi lado su manto, se escapó y salió huyendo.
16 Ella puso junto a sí el manto de José hasta que su señor volvió a casa.
17 Entonces ella le repitió a él las mismas palabras diciendo: — El esclavo hebreo que nos trajiste vino a mí para burlarse de mí.
18 Pero cuando yo alcé la voz y grité, él dejó su manto a mi lado y escapó.
19 Sucedió que cuando su señor oyó las palabras que le hablaba su mujer, diciendo: “Así me ha tratado tu esclavo”, se encendió su furor.
20 Tomó su señor a José y lo metió en la cárcel, en el lugar donde estaban los presos del rey, y José se quedó allí en la cárcel.
21 Pero el SEÑOR estaba con José; le extendió su misericordia y le dio gracia ante los ojos del encargado de la cárcel.
22 El encargado de la cárcel entregó en manos de José a todos los presos que había en la cárcel; y todo lo que hacían allí, José lo dirigía.
23 El encargado de la cárcel no se preocupaba de nada de lo que estaba en sus manos, porque el SEÑOR estaba con José. Lo que él hacía, el SEÑOR lo prosperaba.
- José en la casa de Potifar
Según nuestro cómputo, Pérez y Zera nacieron cuando Judá tenía veintiocho años, y por lo tanto José veinticuatro. Aquí, entonces, retrocedemos siete años para retomar la historia de José.
A Joseph le va bien con su primer amo. “Potifar”. Esta es una racapitulación de la narración en : “El Señor”; el Dios del pacto está con José. "En la casa." José era un sirviente doméstico. “Y su amo vio”. La prosperidad que acompañó a todos los hechos de José fue tan sorprendente como para mostrar que el Señor estaba con él.
“Ponlo sobre” - lo hizo supervisor de todo lo que había en su casa. “El Señor bendijo la casa del mizrita”. Bendice a los que bendicen a los suyos . “Hermosa en forma y apariencia” . Esto prepara el camino para la siguiente ocurrencia.
José resiste las solicitudes diarias de la esposa de su amo para acostarse con ella. “Ninguno más grande en esta casa que yo”. Alega la confianza sin reservas que su amo había depositado en él. Está sujeto a la ley del honor, la ley de la castidad (este gran mal) y la ley de la piedad (el pecado contra Dios). José usa el nombre común de Dios al dirigirse a este egipcio. No podía emplear argumentos más elevados que los anteriores.
“En este día”, el día en que tuvo lugar el hecho que ahora se relata. “Para hacer su negocio”. Él no se interpone en su camino excepto cuando lo llama el deber. Él ha traído. Ella o no condesciende, o no necesita nombrar a su marido. “Un hebreo para burlarse de nosotros”. Su decepción la lleva ahora a la falsedad como medio de encubrimiento y venganza. Un hebreo sigue siendo la única designación nacional propia de José .
Los descendientes de Jacob no habían ido más allá de la familia. Por lo tanto, el término israelita aún no estaba en uso. El nombre nacional se usa intencionalmente como un término de reproche entre los egipcios . "Para burlarse de nosotros", para tomarse libertades indebidas, no solo conmigo, sino con cualquiera de las mujeres de la casa. “Lloré a gran voz.
Esto pretende ser la prueba de su inocencia , . “Dejó sus vestiduras a mi lado”; no en su mano, lo que habría sido sospechoso.
Su esposo cree su historia y, naturalmente, se resiente de la supuesta infidelidad de su esclavo. Su trato hacia él es suave. Lo pone en la sala, probablemente para ser juzgado por el delito. El Señor no abandona al prisionero. Le da favor con el gobernador de la cárcel. El gobernador deposita en él la misma confianza ilimitada que su difunto amo.