Génesis 44:1-34
1 Después ordenó José al administrador de su casa diciendo: — Llena de alimentos los costales de estos hombres, todo lo que puedan llevar. Pon el dinero de cada uno en la boca de su costal.
2 Pon también mi copa, la copa de plata, en la boca del costal del menor, junto con el dinero de su trigo. Él hizo como le dijo José.
3 Cuando rayó el alba, fueron despedidos los hombres con sus asnos.
4 Cuando ellos habían salido de la ciudad y antes de que se alejaran mucho, José dijo al que estaba a cargo de su casa: — Levántate y sigue a esos hombres. Cuando los alcances, diles: “¿Por qué han pagado mal por bien? ¿Por qué me han robado la copa de plata?.
5 ¿No es esta la copa que mi señor usa para beber y por la que suele adivinar? Han actuado mal al hacer esto”.
6 Cuando él los alcanzó, les repitió estas palabras;
7 y ellos le respondieron: — ¿Por qué dice mi señor tales cosas? ¡Tus siervos jamás harían tal cosa!
8 Si el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán, ¿cómo, pues, íbamos a robar plata u oro de la casa de tu señor?
9 Aquel de tus siervos en cuyo poder sea hallada la copa, que muera; y nosotros seremos esclavos de mi señor.
10 Él dijo: — Sea también ahora conforme a lo que dicen: Aquel en cuyo poder se halle será mi esclavo. Los demás quedarán libres.
11 Entonces ellos se apresuraron a bajar a tierra cada uno su costal, y cada uno abrió su costal.
12 Él buscó, comenzando por el del mayor y terminando por el del menor, y la copa fue hallada en el costal de Benjamín.
13 Ellos rasgaron sus vestiduras, y después de cargar cada cual su asno, volvieron a la ciudad.
14 Judá vino con sus hermanos a la casa de José, quien aún estaba allí, y se postraron a tierra ante él.
15 Y José les dijo: — ¿Qué es esto que han hecho? ¿No saben que un hombre como yo ciertamente sabe adivinar?
16 Entonces dijo Judá: — ¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Qué hablaremos? ¿Con qué nos justificaremos? Dios ha descubierto la culpa de tus siervos. He aquí, somos esclavos de mi señor, tanto nosotros como aquel en cuyo poder fue hallada la copa.
17 Él respondió: — ¡Nunca haga yo tal cosa! Aquel en cuyo poder fue hallada la copa será mi esclavo. Los demás vuélvanse en paz a su padre.
18 Entonces Judá se acercó a él y le dijo: — ¡Ay, señor mío! Permite que hable tu siervo una palabra a oídos de mi señor. No se encienda tu ira contra tu siervo, puesto que tú eres como el mismo faraón.
19 Mi señor preguntó a sus siervos diciendo: “¿Tienen padre o hermano?”.
20 Y nosotros respondimos a mi señor: “Tenemos un padre anciano y un muchacho pequeño que le nació en su vejez. Un hermano suyo murió. Solo él ha quedado de su madre, y su padre lo ama”.
21 Tú dijiste a tus siervos: “Tráiganmelo para que lo vea”.
22 Y nosotros dijimos a mi señor: “El joven no puede dejar a su padre; porque si lo deja, su padre morirá”.
23 Y dijiste a tus siervos: “Si su hermano menor no viene con ustedes, no verán más mi cara”.
24 »Aconteció, pues, que cuando fuimos a tu siervo, mi padre, le contamos las palabras de mi señor.
25 Y nuestro padre dijo: “Vuelvan a comprarnos un poco más de alimentos”.
26 Nosotros respondimos: “No podemos ir, a menos que nuestro hermano menor vaya con nosotros. Porque no podemos ver la cara de aquel hombre si nuestro hermano menor no está con nosotros”.
27 Entonces tu siervo, mi padre, nos dijo: “Ustedes saben que mi mujer me dio dos hijos,
28 y que uno de ellos partió de mi presencia y pienso que de cierto fue despedazado, pues hasta ahora no lo he vuelto a ver.
29 Si toman también a este de mi presencia y le acontece alguna desgracia, harán descender mis canas con aflicción a la sepultura”.
30 »Ahora pues, cuando llegue yo a tu siervo, mi padre, si el joven no está conmigo, como su vida está tan ligada a la de él,
31 sucederá que cuando vea que no está con nosotros el muchacho, morirá. Así tus siervos habremos hecho descender las canas de tu siervo, nuestro padre, con dolor, a la sepultura.
32 Como tu siervo salió por fiador del joven ante mi padre, diciendo: “Si no te lo traigo de vuelta, entonces yo seré culpable ante mi padre para siempre”,
33 permite ahora que tu siervo quede como esclavo de mi señor en lugar del muchacho, y que el muchacho regrese con sus hermanos.
34 Porque, ¿cómo volveré yo a mi padre si el muchacho no está conmigo? ¡No podré, para no ver la desgracia que sobrevendrá a mi padre!
- Los Diez Hermanos Fueron Probados
José ha tenido la satisfacción de ver a su hermano Benjamín sano y salvo. Ha oído a sus hermanos reconocer su culpa respecto a él. Resuelve poner su apego a Benjamin, y la autenticidad de su cambio de disposición, a una prueba que al mismo tiempo expondrá a Benjamin a ningún peligro.
y mi taza - Además de devolver el dinero de cada hombre como antes, se pone una copa de plata de José en la bolsa de Benjamín, después de lo cual, cuando llega el día, se despiden. Apenas han salido del pueblo cuando se ordena al mayordomo de José que los alcance y los acuse de robar la copa. “Y por lo cual en verdad adivina”. Adivinando por copas, aprendemos de esto, era una costumbre común en Egipto (Herodoto ii. 83). Se menciona aquí para realzar el valor de la copa. No se puede determinar a partir de este pasaje si José realmente practicó algún tipo de adivinación.
La copa se encuentra en la bolsa de Benjamín. “Diles estas palabras.” Las palabras de José, supliendo por supuesto la mención de la copa que se expresa en el texto sólo por el pronombre esto. “Te trajimos de vuelta”. Plata que podríamos haber retenido, y a la que no reclamaste nada cuando te la entregamos, te la devolvimos. ¿Cómo o por qué debemos, pues, robar plata? “Ahora también de acuerdo con tus palabras, que sea.
Adopta sus términos con una atenuación. Aquel con quien se halle la copa será esclavo de por vida, y los demás serán absueltos. El mayordomo busca del mayor al menor. La copa se encuentra donde se puso.
“Alquilan sus vestidos”; la señal natural de un dolor que no conoce remedio. “Y Judá se fue”. Se había comprometido a sí mismo por la seguridad de Benjamín a su padre. Y todavía estaba allí; esperando sin duda el resultado que él anticipó. “Cayeron delante de él en tierra”. Ya no es una inclinación de la cabeza o una inclinación del cuerpo, sino la postura de la más profunda humillación. ¡Cuán profundamente penetró ese primer sueño en la dura realidad! “¿No sabéis que un hombre como yo ciertamente adivina?” José mantiene la demostración de resentimiento por un poco más de tiempo y saca de Judá la súplica más patética de este tipo que jamás se haya pronunciado.
“El Dios”, el gran y único Dios, “ha descubierto la iniquidad de tus siervos”; en nuestro trato oscuro y traicionero con nuestro hermano. “He aquí, somos siervos de mi señor”. Se resigna a sí mismo ya todos a la esclavitud perpetua, como la condenación de un Dios justo sobre su crimen aún recordado. “Él será mi siervo; y vosotros, subid en paz a vuestro padre. Ahora se aplica la prueba con el mejor ajuste.
Ahora es el momento de agonía y suspenso para José. ¿Mis hermanos probarán la verdad? dice él dentro de sí mismo. ¿Será Judá adecuado para la ocasión? decir nosotros. Su súplica a su padre era un buen augurio.
Verso 18-34
“Y Judá se acercó a él”. Se va a entregar como esclavo de por vida, para que Benjamín pueda volver a casa con sus hermanos, a quienes se les permite partir. "Que tu siervo hable ahora una palabra en los oídos de mi señor". Aquí no hay nada más que una conducta tranquila y respetuosa. “Y no se encienda tu ira contra tu siervo.” Intuitivamente siente que el gran visir es un hombre de sentimientos similares a los suyos.
Superará la distinción de rango y estará con él en el terreno de una humanidad común. “Porque así eres como Faraón.” Tienes poder para conceder o negar mi petición. Esto forma, el exordio del discurso. Luego sigue la súplica. Esto consiste en una simple declaración de los hechos, que Judá espera que tengan su efecto innato en un corazón correctamente constituido. No tocaremos esta afirmación, excepto para explicar dos o tres expresiones.
Un muchacho joven - una juventud comparativa. “Déjame poner mis ojos sobre él” - míralo con favor y amabilidad. “Dejará a su padre y morirá”. Si dejara a su padre, su padre moriría. Tal es la interpretación natural de estas palabras, ya que el afecto paterno es generalmente más fuerte que el filial. “Y ahora deja que tu sirviente se quede ahora en lugar del muchacho como sirviente de mi señor.” Tal es la humilde y ferviente petición de Judá. Con calma y firmeza sacrifica el hogar, la familia y los derechos de nacimiento, en lugar de ver morir a un padre anciano con el corazón roto.