Comentario Biblico de Albert Barnes
Génesis 44:1-34
- Los Diez Hermanos Fueron Probados
José ha tenido la satisfacción de ver a su hermano Benjamín sano y salvo. Ha oído a sus hermanos reconocer su culpa respecto a él. Resuelve poner su apego a Benjamin, y la autenticidad de su cambio de disposición, a una prueba que al mismo tiempo expondrá a Benjamin a ningún peligro.
y mi taza - Además de devolver el dinero de cada hombre como antes, se pone una copa de plata de José en la bolsa de Benjamín, después de lo cual, cuando llega el día, se despiden. Apenas han salido del pueblo cuando se ordena al mayordomo de José que los alcance y los acuse de robar la copa. “Y por lo cual en verdad adivina”. Adivinando por copas, aprendemos de esto, era una costumbre común en Egipto (Herodoto ii. 83). Se menciona aquí para realzar el valor de la copa. No se puede determinar a partir de este pasaje si José realmente practicó algún tipo de adivinación.
La copa se encuentra en la bolsa de Benjamín. “Diles estas palabras.” Las palabras de José, supliendo por supuesto la mención de la copa que se expresa en el texto sólo por el pronombre esto. “Te trajimos de vuelta”. Plata que podríamos haber retenido, y a la que no reclamaste nada cuando te la entregamos, te la devolvimos. ¿Cómo o por qué debemos, pues, robar plata? “Ahora también de acuerdo con tus palabras, que sea.
Adopta sus términos con una atenuación. Aquel con quien se halle la copa será esclavo de por vida, y los demás serán absueltos. El mayordomo busca del mayor al menor. La copa se encuentra donde se puso.
“Alquilan sus vestidos”; la señal natural de un dolor que no conoce remedio. “Y Judá se fue”. Se había comprometido a sí mismo por la seguridad de Benjamín a su padre. Y todavía estaba allí; esperando sin duda el resultado que él anticipó. “Cayeron delante de él en tierra”. Ya no es una inclinación de la cabeza o una inclinación del cuerpo, sino la postura de la más profunda humillación. ¡Cuán profundamente penetró ese primer sueño en la dura realidad! “¿No sabéis que un hombre como yo ciertamente adivina?” José mantiene la demostración de resentimiento por un poco más de tiempo y saca de Judá la súplica más patética de este tipo que jamás se haya pronunciado.
“El Dios”, el gran y único Dios, “ha descubierto la iniquidad de tus siervos”; en nuestro trato oscuro y traicionero con nuestro hermano. “He aquí, somos siervos de mi señor”. Se resigna a sí mismo ya todos a la esclavitud perpetua, como la condenación de un Dios justo sobre su crimen aún recordado. “Él será mi siervo; y vosotros, subid en paz a vuestro padre. Ahora se aplica la prueba con el mejor ajuste.
Ahora es el momento de agonía y suspenso para José. ¿Mis hermanos probarán la verdad? dice él dentro de sí mismo. ¿Será Judá adecuado para la ocasión? decir nosotros. Su súplica a su padre era un buen augurio.
Verso 18-34
“Y Judá se acercó a él”. Se va a entregar como esclavo de por vida, para que Benjamín pueda volver a casa con sus hermanos, a quienes se les permite partir. "Que tu siervo hable ahora una palabra en los oídos de mi señor". Aquí no hay nada más que una conducta tranquila y respetuosa. “Y no se encienda tu ira contra tu siervo.” Intuitivamente siente que el gran visir es un hombre de sentimientos similares a los suyos.
Superará la distinción de rango y estará con él en el terreno de una humanidad común. “Porque así eres como Faraón.” Tienes poder para conceder o negar mi petición. Esto forma, el exordio del discurso. Luego sigue la súplica. Esto consiste en una simple declaración de los hechos, que Judá espera que tengan su efecto innato en un corazón correctamente constituido. No tocaremos esta afirmación, excepto para explicar dos o tres expresiones.
Un muchacho joven - una juventud comparativa. “Déjame poner mis ojos sobre él” - míralo con favor y amabilidad. “Dejará a su padre y morirá”. Si dejara a su padre, su padre moriría. Tal es la interpretación natural de estas palabras, ya que el afecto paterno es generalmente más fuerte que el filial. “Y ahora deja que tu sirviente se quede ahora en lugar del muchacho como sirviente de mi señor.” Tal es la humilde y ferviente petición de Judá. Con calma y firmeza sacrifica el hogar, la familia y los derechos de nacimiento, en lugar de ver morir a un padre anciano con el corazón roto.