Habacuc 2:17

Por la violencia del Líbano - i. e., hecho al Líbano, si la tierra de Israel de la cual era la entrada y la belleza (Ver Isaías 37:24, y, como símbolo, Jeremias 22:6, Jeremias 22:23; Ezequiel 17:3; pero se usa como símbolo del ejército de Senaquerib, Isaías 10:34, y el rey de Asshur no se menciona bajo el nombre como un símbolo (en Ezequiel 21:3,) pero se compara con él), o el templo (Ver la nota en Zacarías 12:1), que Nabucodonosor arrasó; o, más ampliamente, puede ser un símbolo de toda la majestad del mundo y sus imperios, que él somete, como lo usa Isaías, cuando habla del juicio sobre el mundo, Isaías 2:13, " te cubrirá, y el botín (es decir, el botín, la destrucción) de las bestias (los habitantes del Líbano) que les hicieron temer ", o más simplemente," la destrucción de las bestias salvajes aplastará, Proverbios 10:14; Proverbios 13:3; Proverbios 14:14; Proverbios 18:7) ellos (yo), ”i. e., como es de naturaleza irracional, que "la frecuencia de las incursiones de animales muy traviesos se convierte en la causa de que las personas se reúnan contra ellos y los maten, por lo que sus frecuentes injusticias (las de los caldeos) son la causa de que se apresuren a ser vengado de ti ".

Habiéndose convertido en bestias, compartieron su historia. Echaron a perder, asustados, arrasaron, fueron destruidos. "Quien busca lastimar a otro, se lastima a sí mismo". Los caldeos arrasaron Judea, asustaron y malgastaron a sus habitantes; el fin de su botín debe ser, no para adornar, sino para cubrirlos, abrumarlos como en ruinas, para que no vuelvan a levantar la cabeza. La violencia vuelve sobre la cabeza del que lo hizo; parecen levantar una tela elevada, pero están enterrados debajo de ella. Él resume su experiencia pasada, lo que Dios les había advertido de antemano, lo que habían encontrado.