Habacuc 2:9

¡Ay del que codicia una avaricia maligna hacia su casa! Lo que el hombre codicia parece ganancia, pero es malo "para su casa" después de él, destruyéndose a sí mismo y a toda su familia o compitiendo con él. "Para que pueda poner su nido en lo alto", como un águila, a la que había comparado al Caldeo (Habacuc 1:8. Compare Jeremias 20:16). Un pagano llamado "fortalezas, los nidos de tiranos". El nido se colocó "en lo alto", lo que significa también "cielo", como se dice, Abdías 1:4, "aunque colocaste tu nido entre las estrellas"; y la torre de Babel debía "alcanzar el cielo" Génesis 11:4; y el anticristo, cuyo símbolo es el Rey de Babilonia, Isaías 14:13 dice: "Exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios". Babilonia que yace en una gran llanura, a los lados del Éufrates, la imagen de su nido de águila en lo alto debe tomarse, no de ninguna eminencia natural, sino totalmente de las obras del hombre.

Sus paredes y sus jardines colgantes se encuentran entre "las siete maravillas del mundo". Los testigos oculares hablan de sus muros, que abarcan al menos 100 millas cuadradas, "y tan grande como la tierra-graviat de Hesse Homberg"; esas paredes, 335 o 330 pies de alto y 85 pies de ancho; un palacio fortificado, de casi 7 millas de circunferencia; jardines, 400 pies cuadrados griegos, que soportan a una altura artificial arco sobre arco, de "al menos 75 pies", árboles forestales; un templo para su dios, que se dice que tenía al menos 600 pies de altura.

Si nosotros, criaturas de un día, no tuviéramos a nadie por encima de nosotros, el alarde de Nabucodonosor habría sido verdad Daniel 4:3, "¿No es esta gran Babilonia que he construido para la casa del Reino con el poder de mi poder? ¿Y por el honor de mi majestad? Había construido un nido de águila, que ningún brazo humano podía alcanzar, rodeado de muros que hacían reír a sus invasores, que, en ese momento, ninguna habilidad podía escalar, romper o minar. Incluso cuando uno ve en una imagen los grandes montículos que aún quedan, difícilmente puede imaginarse que fueron, ladrillo sobre ladrillo, totalmente obra del hombre.

Para ser liberado de la mano (comprensión) del mal - para que no pueda alcanzarlo. Se habla del mal como un poder viviente, que lo atraparía, cuya comprensión desafiaría. De hecho, era un poder vivo, ya que era la voluntad del Dios Todopoderoso, cuyo sirviente e instrumento era Ciro, para castigar a Babilonia, cuando sus pecados estaban llenos. Tal fue el consejo, ¿cuál fue el resultado? La codicia malvada con la que trabajó, trajo sobre él el mal, del cual, en ese nido construido por el duro trabajo de sus cautivos, pensó librarse.