Habacuc 3:14

Has golpeado con sus duelas la cabeza de sus aldeas - La destrucción no solo viene sobre sí mismo, sino sobre toda la multitud de sus súbditos; y esto no por un mero acto de poder divino, sino "con sus propios bastones", volviendo sobre él la destrucción que preparó para otros. Así que a menudo era de antaño. Cuando los madianitas y amalecitas y los hijos del este Jueces 6:3 desperdiciaron a Israel en los días de Gedeón "el Señor puso la espada de cada hombre contra su prójimo, incluso en todo el ejército" Jueces 7:22; y cuando Dios entregó a los filisteos en manos de Jonatán 1 Samuel 14:12, 1 Samuel 14:16, 1 Samuel 14:2 así sucedió con “Ammon Moab y los habitantes del monte Seir , ”En la oración de Josafat y su ejército 2 Crónicas 20:22. Y así será, dice Dios, al final, del ejército de Dios; "La espada de cada hombre estará contra su hermano", Ezequiel 38:21. e Isaías dice, Isaías 9:2, "cada hombre comerá la carne de su propio brazo", y Zacarías Zacarías 14:13, "un gran tumulto del Señor estará entre ellos; y pondrán a todos los hombres sobre la mano de su prójimo, y su mano se levantará contra la mano de su prójimo.

Entonces el Faraón condujo a Israel a la orilla del mar, en el cual él mismo pereció; Los acusadores de Daniel perecieron en la guarida de leones, de los cuales Daniel fue liberado ileso; Daniel 6:24. y Amán fue ahorcado en la horca que preparó para Mardoqueo Ester 7:1. Entonces se convirtió en un dicho de los Salmistas (Salmo 7:5, agregue Salmo 9:15; Salmo 10:2; Salmo 35:8; Salmo 57:6; Salmo 94:23; Salmo 141:1; Proverbios 5:22; Proverbios 26:27; Eclesiastés 10:8.) “Hizo un hoyo y lo cavó, y cayó en la zanja que hizo; su travesura volverá sobre su propia cabeza, y su trato violento caerá sobre su propio paté: "y esto desde arriba, enviado por Dios. Los paganos también observaron que "no había una ley más justa que la que los artífices de la muerte por su propio arte deberían perecer". Esto también le sucedió a él, cuando parecía haber logrado su fin. “Salieron (como un torbellino) para dispersarme”, con fuerza de torbellino, para llevarlos a todos los barrios del cielo, mientras el viento dispersa las partículas de Job 37:11. nube, o (Jeremias 13:24, agregue Jeremias 18:17; Isaías 41:16, Delitzsch) "como el rastrojo que se desvanece por el viento del desierto". Faraón en el Mar Rojo o Senaquerib, barre todo delante de ellos. Faraón dijo Éxodo 15:9. “Seguiré, adelantaré, repartiré el botín; mi lujuria será satisfecha sobre ellos; Sacaré mi espada, mi mano los destruirá.

Su alegría - Ya no es un enemigo. La malicia de los miembros se concentró en la cabeza; el odio concentrado en él se difundió en ellos. La disposición de los instrumentos del mal para cumplir el mal es un incentivo para quienes lo conciben; aquellos que parecen montar la ola son llevados a la cresta del oleaje que despertaron por primera vez. No pueden comprobarse a sí mismos o eso. Entonces el ambicioso concebidor de la travesura tiene su propia culpa; los instrumentos voluntarios del mal tienen los suyos. Ninguno de los dos podría ser completamente malvado sin el otro. Senaquerib no hubiera sido nada sin esos guerreros feroces que aparecen en los monumentos, con la ferocidad individual cumpliendo su voluntad, ni los hunos sin Atila, o Atila sin sus hordas cuyos ánimos encarnó. Satanás sería impotente si no fuera por los instrumentos voluntarios que usa. Entonces, la Sagrada Escritura a veces pasa de la mención de la multitud malvada a la de una cabeza, en la tierra o en el infierno, que los impulsa; o desde la única cabeza malvada que tiene su propia responsabilidad especial en originarla, hasta la multitud malvada, cuya responsabilidad y culpa radica en fomentar el mal que ejecutan.

Su regocijo - Él no dice simplemente "se regocijan", pero aquí está su alegría exultante y exultante. El sabio de esta tierra se gloría en su sabiduría, el poderoso en su poder, el rico en sus riquezas: el verdaderamente sabio, que entiende y conoce a Dios. Pero en cuanto a estos, su exultación se concentra en esto, el salvajismo; en esto está su júbilo; Esta es su pasión. Los salmistas y las personas piadosas usan la palabra para expresar su gozo exultante en Dios: las personas deben tener un objeto para sus almas apasionadas; y estos, en crueldad.

Como si fuera a devorar a los pobres en secreto - Desde el general desciende nuevamente al individuo, pero a partir de ahora para exponer la culpa de cada individuo en esa tormenta multitud que es, por así decirlo, una en su unidad malvada, cuando cada uno fusiona su responsabilidad, por así decirlo, en la del cuerpo, la horda o la mafia, en la que actúa. Su exultación, dice, es la del ladrón asesino, que yace en secreto en su emboscada, para saltar sobre el indefenso vagabundo, para matarlo y devorar su sustancia. La premeditación, la pasión, la lujuria de la crueldad, la cobardía, el asesinato, el salvajismo y la traición individuales habituales, y eso para los inocentes e indefensos, se concentran en las palabras: "su exultación es, por así decirlo, devorar a los pobres en secreto". . mi. "En su escondite secreto".

Faraón había triunfado sobre Israel. “Están enredados en la tierra, el desierto los ha encerrado” Éxodo 14:3. Se regocija en tenerlos totalmente en su poder, como un león tiene su presa en su guarida, en secreto, desconocido para los Ojos de Dios, a quien no consideraba, sin ninguno para contemplar, ninguno para entregar. Dion .: “Se gloriaron en oprimir al pueblo de Israel, así como el hombre cruel se gloría en desgarrar y afligir en secreto a los necesitados, cuando sin temor hacen esta crueldad, ni escuchan a Dios contemplando a todos como Jueces. Los enemigos invisibles también se regocijan mucho en la ruina de nuestras almas. "Para que mi enemigo no diga, he prevalecido contra él: porque si soy abatido, los que me molestan se regocijarán por ello Salmo 13:4. “Oh Señor y gobernador de toda mi vida, no me dejes a sus consejos y no me dejes caer por ellos” (Eclesiástico 23: 1). Sin embargo, Dios no los dejó en sus manos; pero incluso "rompe la cabeza del Leviatán en pedazos".