Habacuc 3:6

Se puso de pie - Es "una metáfora de su victoria sobre Israel" Tanchum.

Y medido - Entonces Kimchi, A. E., Rashi, Tanchum, Vulgate. Es confirmado por Hithpolel. "Se extendió", 1 Reyes 17:21. Por un intercambio de odontólogos; מוד podría ser = מוט, por lo que el arameo y la Septuaginta, pero en ningún otro caso, las dos formas coexisten en hebreo.

La tierra - Joshua, después de haber conquistado la tierra, la repartió y la dividió entre la gente. El que venga, debe medir la tierra a lo largo y ancho, esa tierra que su gloria llena. "Se puso de pie", como Stephen lo vio, Hechos 7:56, "parado a la diestra de Dios". Isaías dice: Isaías 3:13: "El Señor se levanta para suplicar, y para juzgar al pueblo". No tenía necesidad de salir, pero, en la morada de su gloria, "se puso de pie" y contempló y con su ojo "midió la tierra" como propia, mientras que, antes de la cruz, se encontraba debajo de 1 Corintios 2:5, "el Príncipe de este mundo", y él había dicho, Lucas 4:6, "me lo entregan, y a quien yo quiera, se lo doy". "Lo mide" y se lo dio a sus apóstoles. Mateo 28:18; Marco 16:15: “todo poder me es dado en el cielo y en la tierra. Id por todo el mundo y predicad el evangelio a cada criatura ", y, Salmo 19:4," su sonido se ha extendido a todas las tierras, y sus palabras a los confines del mundo ". Él también lo mide, examinando y sopesando a todos los que habitan allí, sus personas, cualidades, obras, buenas o malas, para exigirles, como "Juez de rápido y muerto"; mientras David derribaba a Moab y los medía con una línea, 2 Samuel 8:2, "para matar y mantener con vida".

Contempló, y expulsó a las naciones - o "hizo temblar a las naciones". Cuando Israel salió de Egipto y Dios dividió el Mar Rojo delante de ellos, cantaron: Éxodo 15:15 "El pueblo oirá y tendrá miedo; el terror se apoderará de los habitantes de Palestina; los hombres poderosos de Moab, temblorosos se apoderarán de ellos; todos los habitantes de Canaán se derretirán; miedo y temor caerán sobre ellos; por la grandeza de tu poder quedarán quietos como una piedra ". El miedo y el asombro debían ser renovados. Toda cercanía de Dios trae terror al hombre pecador. Cuando llegó la noticia a través de los sabios, que habían, Mateo 2:1, "visto en Oriente la estrella de Aquel que nació, Rey de los judíos", no solo estaba preocupado Herodes el Rey, sino "Toda Jerusalén con él". Pilato Juan 19:8 "tenía miedo" cuando condenó a Jesús; los sumos sacerdotes se preguntaron "por qué esto debería crecer", y expresaron, Hechos 5:24, Hechos 5:28, "habéis llenado Jerusalén con tu doctrina, y pretendes traer la sangre de este hombre sobre nosotros". . " Pagandom era una ciudad asediada, dominada por una Presencia omnipresente, que no sabían cómo encontrar. “El estado está acosado: los cristianos están en sus campos. en sus fortalezas, en sus islas. Cada sexo, edad, condición y ahora incluso rango van a esta secta ”. La ferocidad de las persecuciones fue la medida de su miedo. Extendieron todo el poder humano para acabar con la chispa, para que sus dioses, y la grandeza del imperio que atribuían a sus dioses, cayeran ante este Poder desconocido.

Y las montañas eternas se dispersaron; las colinas perpetuas se inclinaron - todo poder, grande o pequeño, cedió ante Él. Todo lo que resistió se dispersó en pedazos, todo lo que con orgullo se enalteció fue derribado, aunque antes de la venida del Salvador se había ido con el cuello erguido, y nadie podía humillar su orgullo. Hay algo tan maravilloso en esas montañas antiguas. Allí se pararon antes de que el hombre estuviera en la tierra; son tan sólidos, el hombre tan delgado; han sobrevivido a tantas generaciones de hombres; nos sobrevivirán por mucho tiempo; parecen como si estuvieran de pie para siempre; nada podría estar ante el poder de Dios. ¿Qué símbolo podría ser más apto? Para mayor orgullo se asigna el lote más pesado; Las montañas se elevaron muy por encima de la tierra y, por así decirlo, mirando hacia abajo, están dispersas o dispersas, como cuando una piedra vuela en pedazos bajo el golpe del martillo. Las "colinas" están inclinadas solamente; y este puede ser el orgullo del hombre humillado bajo el yugo de Cristo.

Sus caminos son eternos - " Eterno" se enfrenta a "eterno". Lo "eterno" de la criatura, lo que había sido tan largo como lo había sido la creación, coexistiendo con toda su duración, sus partes más duraderas, son como cosas pasadas y pasadas; "Las montañas eternas, las colinas de la eternidad", se han dispersado en pedazos y se han inclinado, y ya no existen. Frente a estos se encuentra la eterna eternidad de Dios. "Sus caminos son eternos", ordenó eternamente, existiendo eternamente en la Mente Divina y, cuando actúa entre nosotros, sin cambio en Él. El profeta combina en estas grandes palabras, cosas aparentemente contrarias, formas que implican progreso, eternidad que es inmutable "Dios siempre obra y siempre descansa; inmutable, pero cambiando todo; Él cambia sus obras, su propósito no cambia ”. “Porque Tú eres el Altísimo, y no has cambiado, ni en Ti hoy llega a su fin; sin embargo, en ti llega a su fin; porque todas esas cosas también están en ti. Porque no tenían forma de fallecer, a menos que los ayudaras juntos. "Y como Tus años no fallan", Tus años son uno Hoy. ¿Cuántos de nuestros años y los de nuestros padres han pasado por Tu hoy? y de ella recibió la medida y el molde de tal ser como ellos tenían; y aún otros se irán, y así recibirán el molde de su grado de ser. Pero tú sigues siendo el mismo; y todas las cosas del mañana, y más allá, y todo el ayer, y todo lo que hay detrás, harás esto hoy, has hecho esto hoy "

A estos sus pasos, se hace una carretera por la destrucción de todo lo que se exaltó a sí mismo, como Isaías había dicho: "La altanería del hombre se doblegará, y la soberbia de los hombres se rebajará y el Señor Solo se exaltará". en ese día ”Isaías 2:17; y “La voz del que clama en el desierto, Preparad el camino del Señor, endereza en el desierto una carretera para nuestro Dios. Todos los valles serán exaltados, y cada montaña y colina serán bajas ”Isaías 40:3.

Bernard en Ps. Qui habitat. Serra xi. 8: “Los caminos eternos del Dios eterno son la misericordia y la verdad, por estos caminos están las colinas del mundo y los orgullosos demonios, los príncipes de las tinieblas de este mundo, postrados, que no conocían el camino de la misericordia y la verdad ni recordaba sus caminos. ¿Qué tiene él que ver con la verdad, quién es mentiroso y el padre de ella, y de quién está escrito, "no se quedó en la Verdad?" Pero, ¿qué tan lejos está de la Misericordia, nuestra miseria, nos inflige? él. ¿Cuándo fue alguna vez misericordioso, "quién fue un asesino desde el principio?" Entonces esas colinas hinchadas se inclinaron de los caminos eternos, cuando a través de su propia torcedura se alejaron de los caminos rectos del Señor, y se volvieron no tanto caminos como precipicios. ¡Cuánto más prudente y sabiamente se inclinan y humillan otras colinas por estos caminos de salvación! Porque no se inclinaron de ellos, como separándose de su rectitud, sino que los propios caminos eternos se inclinaron. Que ahora no veamos las colinas del mundo inclinadas, cuando aquellos que son altos y poderosos con una sumisión devota se inclinan ante el Señor. y adorar a sus pies? ¿No se inclinan cuando, desde su propia destructiva elevada vanidad y crueldad, se vuelven hacia el humilde camino de la misericordia y la verdad?