Hebreos 10:37

Por un momento - Parece que hay una alusión aquí a lo que el Salvador mismo dijo: "Un poco de tiempo, y no me verán; y otra vez, un ratito y me veréis; Juan 16:16. O más probablemente sea Habacuc 2:3. “Porque la visión aún es por un tiempo determinado, pero al final hablará, y no él: aunque se demore, aguarde; porque seguramente vendrá, no se demorará ". La idea que el apóstol quiere decir evidentemente es que el tiempo de su liberación de sus pruebas no era muy remoto.

Y el que ha de venir vendrá - La referencia aquí es, sin duda, al Mesías. Pero a qué "venida" suya se refiere aquí es más incierto. Lo más probable es que la idea sea que el Mesías que venía a destruir Jerusalén y derrocar al poder judío Mateo 24, pronto haría esto. De esta manera, pondría un período a sus persecuciones y juicios, ya que el poder del pueblo judío para afligirlos terminaría. Una idea similar ocurre en Lucas 21:28. “Y cuando estas cosas comiencen a suceder, mira hacia arriba y levanta la cabeza; porque tu redención se acerca; ver las notas en ese pasaje. Los cristianos en Palestina fueron oprimidos, vilipendiados y perseguidos por los judíos. La destrucción de la ciudad y el templo pondría fin a ese poder, y de hecho sería el momento de la liberación de aquellos que habían sido perseguidos. En el pasaje ante nosotros, Pablo insinúa que ese período no estaba muy lejos. Tal vez ya había "signos" de su venida, o indicios de que estaba a punto de aparecer, y por lo tanto, los insta pacientemente a perseverar en su fidelidad hacia él durante el poco tiempo que queda de juicio. El mismo estímulo y consuelo puede emplearse aún. A todos los afligidos se les puede decir que "el que ha de venir vendrá" pronto. El tiempo de la aflicción no es largo. Pronto aparecerá el Redentor para liberar a su pueblo afligido de todas sus penas; para sacarlos de un mundo de dolor y lágrimas; y para levantar sus cuerpos del polvo y recibirlos en mansiones donde las pruebas son siempre desconocidas; Juan 14:3 nota; 1 Tesalonicenses 4:13 notas.