Hebreos 11:37

Fueron apedreados - Un método común de castigo entre los judíos; vea las notas en Mateo 21:35, Mateo 21:44. Así Zacarías, hijo del sacerdote Joiada, fue apedreado; ver 2 Crónicas 24:21; compare 1 Reyes 21:1. No es improbable que esto se recurra a menudo en tiempos de tumulto popular, como en el caso de Stephen; Hechos 7:59; compare Juan 10:31; Hechos 14:5. En el tiempo de las terribles persecuciones bajo Antíoco Epífanes, y bajo Manasés, tales casos probablemente también ocurrieron.

Fueron aserrados - Se supone comúnmente que Isaías fue ejecutado de esta manera. Para la evidencia de esto, vea la introducción a Isaías, 2. Se sabe que este modo de castigo, aunque no era común, existió en la antigüedad. Entre los romanos, las leyes de las doce tablas fijaron esto como el castigo de ciertos crímenes, pero este modo de ejecución era muy raro, ya que Aulius Gellius dice que en su tiempo nadie recordaba haberlo visto practicado. Parece, sin embargo, de Suetonio que el emperador Calígula a menudo condenaba a las personas de rango a ser aserradas por el medio. Calmet, escribiendo hace más de cien años, dice: "Estoy seguro de que el castigo de la sierra todavía está en uso entre los Switzers, y que lo pusieron en práctica no hace muchos años sobre uno de sus compatriotas, culpable de un gran crimen, en la llanura de Grenelles, cerca de París. Lo metieron en una especie de ataúd y lo aserraron longitudinalmente, comenzando por la cabeza, mientras se cortaba un trozo de madera; "Picto. Babero." No era un modo inusual de castigo cortar a una persona en pedazos y suspender las diferentes partes del cuerpo en paredes y torres, como una advertencia para los vivos; ver 1 Samuel 31:1, y el Segundo viaje de Morier a Persia, p. 96)

Se sintieron tentados - Sobre esta expresión, que ha dado mucha perplejidad en la crítica, vea las notas del Prof. Stuart, Bloomfield y Kuinoel. Hay una gran variedad de lectura en el mss. y ediciones del Nuevo Testamento, y muchos lo han considerado como una interpolación. La dificultad que se ha sentido al referirse a ella ha sido que es una palabra mucho más suave que las que acaban de usarse, y que es poco probable que el apóstol enumere esto entre los que acaba de especificar, como para ser tentado merecía ser mencionado entre sufrimientos de naturaleza tan severa. Pero me parece que no tiene por qué ser realmente difícil en el caso. El apóstol aquí, entre otros sufrimientos que fueron llamados a soportar, puede haberse referido a las tentaciones que se presentaron a los mártires cuando estaban a punto de morir para abandonar su religión y vivir. Es muy posible concebir que esto podría haber estado entre los mayores agravantes de sus sufrimientos. Sabemos que en tiempos posteriores era una práctica común ofrecer vida a aquellos condenados a una muerte horrible con la condición de que arrojaran incienso sobre los altares de un dios pagano, y podemos suponer fácilmente que una tentación de ese tipo, presentado artísticamente en medio de agudas torturas, agravaría enormemente sus sufrimientos. O supongamos que cuando un padre estaba a punto de ser asesinado por su religión, su esposa e hijos fueron colocados ante él y debían suplicarle que salvara su vida abandonando su religión, podemos imaginar fácilmente que ningún dolor del estante causaría tan aguda tortura para el alma como lo harían sus gritos y lágrimas. En medio de las penas de los mártires, por lo tanto, no era inapropiado decir que fueron tentados, y colocar esto entre sus males más agravantes. Para casos de esta naturaleza. ver 2 Macc. 6:21, 22; 7:17, 24.

Fueron asesinados con la espada - Como en el caso de los ochenta y cinco sacerdotes asesinados por Doeg 1 Samuel 22:18; y los profetas de cuya matanza con la espada Elijah se queja; 1 Reyes 19:1.

Vagaron en pieles de oveja y piel de cabra - Alejados de sus hogares y obligados a vestirse de esta manera grosera e incómoda. Un vestido de este tipo, o un vestido hecho de cabello, no era infrecuente con los profetas, y parece haber sido considerado como una insignia apropiada de su oficio; ver 2 Reyes 1:8; Zacarías 13:4.

Ser indigente, afligido, atormentado - La palabra "atormentado" aquí significa torturado. El apóstol expresa aquí en general lo que en los versos anteriores había especificado en detalle.