Hebreos 2:12

Diciendo - Este pasaje se encuentra en Salmo 22:22. Todo ese salmo se ha referido comúnmente al Mesías; y con respecto a dicha referencia, hay menos dificultad que la mayoría de las otras partes del Antiguo Testamento que se supone que se relacionan con él. Los siguientes versículos del Salmo se aplican a él, o a transacciones relacionadas con él, en el Nuevo Testamento, Hebreos 2:1, Hebreos 2:8, Hebreos 2:18; y todo el Salmo es tan notablemente descriptivo de su condición y sufrimientos, que no puede haber ninguna duda razonable de que tenía una referencia original a él. Hay mucho en el Salmo que no se puede aplicar bien a David; no hay nada que no pueda aplicarse al Mesías; y la prueba parece ser clara de que Pablo citó este pasaje de acuerdo con el sentido original del Salmo. El punto de la cita aquí no es que él "declararía el nombre" de Dios, sino que dio el nombre de hermanos a aquellos a quienes se dirigió.

Declararé tu nombre - Te daré a conocer. La palabra "nombre" se usa, como suele ser, para denotar a Dios mismo. El significado es que sería parte de la obra del Mesías dar a conocer a sus discípulos el carácter y las perfecciones de Dios, o familiarizarlos con Dios. Él realizó esto. En su oración de despedida Juan 17:6, dice: "He manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo". Y de nuevo, Heb 2:26 , "y les he declarado tu nombre, y lo declararé".

A mis hermanos - El punto de la cita está en esto. Él habló de ellos como "hermanos". Paul está mostrando que no estaba avergonzado de llamarlos así. Mientras razonaba con los que habían sido "judíos", y como era necesario como parte de su argumento para demostrar que lo que mantenía respecto al Mesías se encontró en el Antiguo Testamento, hace su llamamiento a eso, y muestra que Se representa al Redentor dirigiéndose a su pueblo como "hermanos". Hubiera sido fácil apelar a los "hechos" y haber demostrado que el Redentor usó ese término familiarmente al dirigirse a sus discípulos, (compare Mateo 12:48; Mateo 25:4; Mateo 28:1; Lucas 8:21; Juan 20:17), pero eso no habría sido pertinente para su objeto. Sin embargo, es una prueba completa para nosotros de que la predicción en el Salmo se cumplió literalmente.

En medio de la iglesia - Es decir, en la asamblea de mis hermanos. El punto de la prueba instada por el apóstol radica en la primera parte de la cita. Esta última parte parece haberse aducido porque podría ayudar a su memoria a citar todo el verso; o porque contenía una verdad interesante con respecto al Redentor, aunque no precisamente una "prueba" de lo que estaba instando; o porque "implicaba" sustancialmente la misma verdad que el miembro anterior. Muestra que estaba unido con su iglesia; que él era uno de ellos; y que se mezcló con ellos como entre hermanos.

¿Cantaré alabanzas? Que el Redentor se unió a sus discípulos para cantar alabanzas, podemos suponer que hemos estado en el más alto grado probable, aunque creo, pero se menciona un solo caso: al cierre de la Cena que instituyó para conmemorar su muerte; Mateo 26:3. Esto, por lo tanto, prueba lo que el apóstol pretendía, que el Mesías estaba entre ellos como sus hermanos, que les habló como tal, y se mezcló en sus devociones como uno de ellos.