Hechos 18:10

Porque estoy contigo - Te atenderé, bendeciré y protegeré. Vea las notas en Mateo 28:2.

Nadie te atacará - Nadie que se levante contra ti podrá lastimarte. Su vida estaba en manos de Dios, y él lo preservaría para que su gente pudiera ser reunida en la iglesia.

Porque tengo - Griego: hay para mí; es decir, poseo o me pertenece.

Mucha gente - Muchos que deberían ser considerados sus verdaderos amigos y que deberían salvarse.

En esta ciudad - En esa misma ciudad que era tan voluptuosa, tan rica, tan afeminada, y donde ya había una oposición decidida al evangelio. Este pasaje evidentemente significa que Dios tenía un diseño o un propósito para salvar a muchas de esas personas, ya que se le dio a Pablo como un estímulo para trabajar allí, lo que significa que Dios le otorgaría éxito en su trabajo. No puede significar que el Señor haya querido decir que la gran masa del pueblo, o que la parte moral y virtuosa, si existiera, se consideraba como su pueblo; pero que tenía la intención de convertir a muchos de los culpables y derrochar a los corintios para sí mismo, y reunir a un pueblo para su propio servicio allí. Podemos aprender de esto:

(1) Que Dios tiene un propósito con respecto a la salvación de los pecadores.

(2) Que ese propósito está tan fijo en la mente de Dios que puede decir que aquellos en relación con quienes se forma son suyos.

(3) Este es el motivo de aliento para los ministros del evangelio. Si Dios no tuviera ningún propósito para salvar a los pecadores, no podrían tener esperanza en su trabajo.

(4) Este plan puede hacer referencia a los más frívolos, los más culpables y los más abandonados, y los ministros no deben ser disuadidos por la cantidad o el grado de maldad de intentar salvarlos.

(5) Puede haber más esperanza de éxito entre una población disoluta y derrochadora que entre filósofos orgullosos, fríos y escépticos. Pablo tuvo poco éxito en la Atenas filosófica; tuvo gran éxito en disolver Corinto. A menudo hay más esperanza de convertir a un hombre abiertamente disoluto y abandonado, que uno que se enorgullece de su filosofía y confía en su propia sabiduría.