Para estos no están borrachos ... - La palabra aquí incluye al propio Peter, así como a los demás. La carga, sin duda, se extendió a todos.

La tercera hora del día - Los judíos dividieron su día en doce partes iguales, contando desde el amanecer hasta el atardecer. Por supuesto, las horas eran más largas en verano que en invierno. La tercera hora correspondería a las nueve de la mañana. Las razones por las que era tan improbable que se emborracharan en ese momento fueron las siguientes:

(1) Era la hora del culto o sacrificio matutino. Era muy improbable que, a una hora generalmente dedicada al culto público, se intoxicaran.

(2) No era habitual que incluso los borrachos se emborracharan durante el día, 1 Tesalonicenses 5:7, "Los que están borrachos están borrachos en la noche".

(3) La acusación era que se habían emborrachado con vino. Espíritus ardientes, o alcohol, esa maldición de nuestro tiempo, era desconocida. Era muy improbable que gran parte del vino débil comúnmente usado en Judea se hubiera tomado a esa hora temprana para producir intoxicación.

(4) Era una práctica regular con los judíos no comer ni beber nada hasta después de la tercera hora del día, especialmente en sábado y en todas las ocasiones festivas. Algunas veces esta abstinencia se mantuvo hasta el mediodía. Tan universal era esta costumbre, que el apóstol podía recurrir a ella con confianza, como una refutación total del cargo de embriaguez a esa hora. Incluso los intemperantes no estaban acostumbrados a beber antes de esa hora. Los siguientes testimonios sobre este tema de escritores judíos son de Lightfoot: "Esta era la costumbre de las personas piadosas en la antigüedad, que cada uno ofreciera sus oraciones matutinas con adiciones en la sinagoga, y luego regresara a casa y tomara un refrigerio" (Maimónides, Shabb., Capítulo 30). "Permanecieron en la sinagoga hasta la sexta hora y media, y luego cada uno ofreció la oración del Minchah antes de regresar a casa, y luego comió". "La cuarta es la hora de la comida, cuando todos comen". Uno de los escritores judíos dice que la diferencia entre ladrones y hombres honestos podría ser conocida por el hecho de que el primero podría verse por la mañana a la cuarta hora comiendo y durmiendo, y sosteniendo una taza en la mano. Pero para aquellos que hicieron pretensiones a la religión, como lo hicieron los apóstoles, tal cosa era completamente improbable.

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