Hechos 2:34-35

Porque David no ha ascendido a los cielos - Es decir, David no ha resucitado de los muertos y ascendido al cielo. Esto muestra además que Salmo 16:1 no puede referirse a David, sino que debe referirse al Mesías. A pesar de que apreciaban a David, y por mucho que estaban acostumbrados a aplicarle estas expresiones de la Escritura, no podían aplicarse a él. Deben referirse a algún otro ser; y especialmente ese pasaje que Peter ahora procede a citar. Era de gran importancia mostrar que estas expresiones no podían aplicarse a David, y también que David daba testimonio del carácter exaltado y la dignidad del Mesías. Por lo tanto, aquí Pedro aduce al mismo David afirmando que el Mesías debía ser exaltado a una dignidad muy superior a la suya. Esto no afirma que David no fue salvo, o que su espíritu no había ascendido al cielo, sino que no había sido exaltado en los cielos en el sentido en que Pedro estaba hablando del Mesías.

Pero se dijo a sí mismo - Salmo 110:1.

El Señor - Las mayúsculas pequeñas usadas en la traducción de la palabra "Señor" en la Biblia denotan que la palabra original es יהוה Yahweh. Los hebreos consideraban esto como el nombre único de Dios, un nombre incomunicable para cualquier otro ser. No se aplica a ningún ser sino a Dios en las Escrituras. Los judíos lo veneraban tanto que nunca lo pronunciaron; pero cuando ocurrió en las Escrituras pronunciaron otro nombre, אדני dAdonaay. Aquí significa "Yahweh dijo", etc.

Mi Señor - Esta es una palabra diferente en hebreo: es אדני ̀Adonaay. Un sirviente lo aplica adecuadamente a su amo, o un sujeto a su soberano, o lo utiliza como título de respeto por un inferior a un superior. Significa aquí: "Yahvé le dijo a quien yo, David, reconozco que es mi superior y soberano". Por lo tanto, aunque lo consideraba como su descendiente según la carne, lo consideraba también como su superior y Señor. Por referencia a este pasaje, nuestro Salvador confundió a los fariseos, Mateo 22:42. Que el pasaje en este Salmo se refiere al Mesías es claro. Nuestro Salvador, en Mateo 22:42, lo aplicó expresamente de esta manera, y de tal manera que demostró que esta era la doctrina bien entendida de los judíos. Vea las notas en Mateo 22:42, etc.