Entonces el sumo sacerdote - El sumo sacerdote en este momento era Ismael, el hijo de Fabi. Había sido ascendido a ese cargo por Agripa (Josephus, Antiq., libro 20, capítulo 8, sección 8). Sin embargo, es probable que la persona que se pretendía aquí fuera Ananías, que había sido sumo sacerdote, y que conservaría el nombre. Vea las notas en Hechos 23:2. Algunos mss. lea "sumos sacerdotes" aquí en número plural, y esta lectura es aprobada por Mill y Griesbach. Sin embargo, no hay improbabilidad en suponer que el sumo sacerdote Ismael también podría haberse enfurecido tanto contra Pablo como los demás.

Lo informó contra Paul - Le informó sobre la acusación en su contra, y sin duda se esforzó por perjudicar la mente de Festo contra él. Así mostraron su implacable disposición. Podría haberse supuesto que después de dos años esta acusación injusta sería abandonada y olvidada. Pero la malicia no olvida su objeto, y el espíritu de persecución no queda satisfecho. Es evidente que había aquí toda probabilidad de que se hiciera injusticia a Pablo, y que la mente de Festo fuera parcializada contra él. Era un extraño para Paul y para los sentimientos amargados del personaje judío. Desearía conciliar su favor al entrar en los deberes de su cargo. Una representación fuerte, por lo tanto, hecha por los hombres principales de la nación, probablemente lo perjudicará violentamente contra Paul y lo incapacitará para el ejercicio de la justicia imparcial.

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