Hechos 6:11

Luego se burlaron de los hombres - Cumplir la ley significa procurar que una persona tome un juramento tan falso como constituye perjurio (Webster). Tiene sustancialmente este sentido aquí. Significa que los indujeron a declarar lo que era falso o a presentar una acusación falsa contra él. Esto se hizo, no declarando una falsedad palpable y abierta, sino "pervirtiendo" sus doctrinas y declarando sus propias "inferencias" como lo que realmente había mantenido: la forma común en que las personas se oponen a las doctrinas de las que difieren. El siríaco lee este lugar: "Luego enviaron a ciertos hombres y les ordenaron que debían decir, etc." Esto repetía un artificio que antes habían practicado con tanto éxito en relación con el Señor Jesucristo. Ver Mateo 26:60.

Hemos escuchado ... - Cuando alegaron que habían escuchado esto no se dice. Probablemente, sin embargo, se refirieron a algunos de sus discursos con la gente cuando realizó milagros y maravillas entre ellos, Hechos 6:8.

Palabras blasfemas - Vea las notas en Mateo 9:3. Moisés fue considerado con profunda reverencia. Sus leyes se consideraban inmutables. Cualquier insinuación, por lo tanto, de que había un Legislador mayor que él, o que sus instituciones eran meras sombras y tipos, y que ya no eran vinculantes, se consideraría una blasfemia, a pesar de que debería expresarse con el más alto respeto profeso por Moisés. Que las instituciones mosaicas debían cambiarse y dar lugar a otra y mejor dispensación, afirmarían todos los maestros cristianos; pero esto no se dijo con el propósito de blasfemar o injuriar a Moisés. "En opinión de los judíos", decir eso era hablar blasfemia; y por lo tanto, en lugar de informar lo que realmente "dijo", lo acusaron de "decir" lo que "ellos" consideraron una blasfemia. Si se hacen informes de lo que dice la gente, se deben informar sus propias "palabras"; y no debemos informar nuestras inferencias o impresiones como lo que dijeron.

Y contra Dios - Dios fue justamente considerado por los judíos como el autor de la ley de robo y el autor de sus instituciones. Pero los judíos, deliberadamente o involuntariamente, sin saber que eran una sombra de las cosas buenas por venir y, por lo tanto, iban a pasar, consideraron todas las insinuaciones de tal cambio como una blasfemia contra Dios. Dios tenía derecho a cambiar o abolir esas celebraciones ceremoniales, y "no" era una blasfemia en Stephen declararlo.