Hageo 2:23

Te haré como un sello - Dios invierte a Zorobabel la oración sobre Jeconías por su impiedad. A Jeconiah le había dicho Jeremias 22:24, "aunque él fuera el sello en mi mano derecha, te arrancaría de allí; y te entregaré en mano de los que buscan tu vida ". El sello era muy valioso para su dueño, nunca se separó, o solo para aquellos a quienes se les delegó la autoridad (como Faraón a José Génesis 41:42, o Asuero a Amán Ester 3:1 y luego a Mardoqueo Ester 8:2.); a través de él se expresó su voluntad. Por lo tanto, el cónyuge en los cánticos dice, Cantares de los Cantares 8:6. "Ponme, como un sello sobre tu corazón, como un sello sobre tu brazo". El sello también era un adorno para el que lo llevaba. "Dios es glorificado en sus santos". 2 Tesalonicenses 1:1. por Zorobabel en la construcción de su casa. Le dio una estimación con Cyrus, quien le confió el regreso de su pueblo, y lo hizo (que habría sido el sucesor del trono de Judá, si el trono hubiera sido restablecido) su gobernador sobre el pueblo restaurado.

Dios le promete a él y a su descendencia protección en medio de toda sacudida de imperios. “Fue un tipo de Cristo al traer de vuelta a la gente de Babilonia, como Cristo nos libró del pecado, la muerte y el infierno: él construyó el templo, como Cristo construyó la Iglesia; protegió a su pueblo contra los samaritanos que obstaculizarían el edificio, como Cristo protege a su Iglesia: era querido y se unió a Dios, como Cristo se unió a Él, e hipostáticamente se unió y unió a su humanidad a la Palabra. El verdadero Zorobabel entonces, i. e., Cristo, el hijo y antitipo de Zorobabel, es el sello en la mano del Padre, tanto pasiva como activamente, mediante el cual Dios imprime Sus propios pensamientos y palabras de Majestad y Su propia Imagen en los hombres, ángeles y todas las criaturas ". “El Hijo es la Imagen de Dios el Padre, que tiene Su semejanza completa y exacta, y en Su propia belleza irradia la naturaleza del Padre. En Él también Dios nos sella también a Su propia semejanza, ya que, conformados a Cristo, ganamos la imagen de Dios ". "Cristo, como dice el Apóstol, es Hebreos 1:3" la Imagen del Dios invisible, el brillo de Su Gloria y la Imagen expresa de Su Persona ", quien, como la Palabra y Sellar y expresar Imagen, lo sella a los demás. Aquí se llama a Cristo un sello, como hombre, no como Dios. Porque fue su virilidad lo que tomó de la carne y la raza de Zorobabel. Él es entonces, en su virilidad, el sello de Dios;

1) como hipostáticamente unido con el Hijo de Dios;

2) porque la Palabra impresionó en su humanidad la semejanza de sí mismo, su conocimiento, virtud, santidad, pensamientos, palabras, actos y conversación;

3) porque el hombre Cristo era el sello, i. e., el signo más evidente y el testimonio de los atributos de Dios, su poder, justicia, sabiduría y especialmente su gran amor por el hombre. Para que Dios pueda mostrar esto, Él quiso que Su Hijo fuera Encarnado. Cristo así encarnado es como un sello, en el cual vemos expresado y representado el poder del amor, la justicia, la sabiduría, etc. de Dios;

4) porque Cristo como sello, nos atestiguó y certificó la voluntad de Dios, su doctrina ordena la ley, i. e., los que promulgó y enseñó en el Evangelio.

"Nadie", dice John Juan 1:18, "ha visto a Dios en cualquier momento: el Hijo unigénito que es la imagen del Padre, lo ha declarado". Por lo tanto, Dios le dio a Cristo el poder de hacer milagros, para que pudiera confirmar sus palabras como por un sello, y demostrar que Dios le reveló y le ordenó, como es en Juan Juan 6:27, "Él tiene sellado a Dios Padre". “Cristo también es el sello de Dios, porque por su impresión, i. e., la fe gracia virtud y conversación de Él y por la impresión en el Bautismo y los otros sacramentos, "Él quiso conformarnos a la Imagen de Su Hijo", Romanos 8:29. que 1 Corintios 15:49, "como hemos traído la imagen del Adán terrenal, también podemos llevar la imagen del celestial". Entonces, Cristo, como un sello, sella y protege a sus fieles contra todas las tentaciones y enemigos. El sello de Cristo es la Cruz, de acuerdo con la de Ezequiel, "Sella una marca en la frente de los hombres que suspiran", y en el Apocalipsis Apocalipsis 7:2, "vi a otro ángel que tenía el sello de el Dios viviente ". Porque la cruz nos protege contra las tentaciones de la carne, el mundo y el demonio, y nos hace crucificados, seguidores, soldados y mártires de Cristo. De donde dice el apóstol, Gálatas 6:17. "Llevo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús".

"Esto se dice sin duda del Mesías, el esperado". dice incluso un controvertido judío, "que será de la simiente de Zorobabel; y, por lo tanto, esta promesa no se cumplió en absoluto en sí mismo: porque en el momento de esta profecía había sido gobernador de Judá, y después no alcanzó una dignidad más alta de lo que era hasta ese día: y de la misma manera encontramos que Dios le dijo a Abraham nuestro padre en el pacto entre las piezas, Génesis 15:7, Génesis 15:18. "Yo soy el Señor que te sacó de Ur de los caldeos para darte esta tierra para que la heredes", y sin lugar a dudas este pacto fue confirmado por Dios a la simiente de Abraham, tal como lo explicó el mismo después, cuando dijo: , "En ese día Dios hizo un pacto con Abraham, diciendo: A tu descendencia he dado esta tierra, etc.", y muchos como estos.

Abarbanel había establecido los principios correctos, aunque necesariamente se aplicaron mal. “Zorobabel no reinó en Jerusalén y no gobernó en ella, ni mintió ni ningún hombre de su descendencia; pero inmediatamente después de la construcción de la casa, regresó a Babilonia y murió allí en su cautiverio, y cómo dijo: "¿En ese día te llevaré?" Porque después de la caída del reino de Persia, Zorobabel no es conocido por nadie. grandeza, y su nombre no se menciona en el mundo. ¿Dónde estará entonces el significado de 'Y te colocaré como un sello, porque he elegido?' Porque el sello es como el anillo de sello que un hombre pone en su mano, no se separa de él, ni de día ni de noche. . ¿Y cuándo se cumplió esto en Zorobabel? Pero el verdadero significado, en mi opinión, es que Dios le mostró a Zorobabel que esta segunda casa no cumpliría, porque después de él vendría otro cautiverio, y de esto dice: 'Sacudo el cielo, etc.', y después, después de mucho tiempo, Dios se vengará de estas naciones "que devoraron a Jacob y destruyeron su morada", y entonces dice: "Derrocaré los tronos, etc.", y le dice que el rey que gobernará sobre Israel en el momento de la redención es el Mesías de la simiente de Zorobabel y de la casa de David; y Dios vio bien mostrarle todo esto para consolarlo y hablarle a su corazón; y es como si le dijera: 'Es cierto que no reinarás en el tiempo del segundo templo, ni de ninguno de tus descendientes, sino en el día en que Dios derrocará el trono de los reinos de las naciones, Cuando él reúna a su pueblo Israel y los redima, entonces reinarás sobre mi pueblo, porque de tu descendencia será él quien gobernará desde Israel en ese tiempo para siempre, y por eso dice: `` Te tomaré, oh Zerubabbel, etc. 'porque porque el Mesías iba a ser de su simiente, dice, que lo llevará; y esto es como él dice, Ezequiel 37:24. 'Y David mi siervo será un príncipe para ellos para siempre'; para el mismo Mesías, él será David, él será Zorobabel, porque él será un vástago que saldrá de su tronco tallado ”.

Porque te he elegido a ti - El amor de Dios es la base de toda la aceptación de Su criatura 1 Juan 4:19. "Lo amamos, porque Él nos amó primero". Zorobabel era un devoto siervo de Dios. Dios reconoce su fidelidad. Solo que el principio de todo fue con Dios. Dios habla de la cercanía a sí mismo que le había dado. Pero en dos palabras, corta todos los alardes posibles de su criatura. Zorobabel fue todo esto, no de sí mismo, sino "porque Dios lo había elegido". Incluso la virilidad sagrada de nuestro Señor (se reconoce como una verdad teológica) no fue elegida por ningún mérito previsto, sino por el gran amor con el que Dios el Padre lo eligió, y Dios el Hijo quiso encarnar tan sabiamente, y Dios el Espíritu Santo quiso que esa cosa santa fuera concebida por él. Entonces Dios dice de Él Isaías 42:1, "He aquí mi siervo a quien sostengo, el mío elige en quien se deleita mi alma"; y Dios dio testimonio de él Mateo 3:17; Mateo 17:5, "Este es Mi Hijo Amado en quien estoy muy complacido".