Las palabras que pacté - Las palabras se sostienen con más fuerza, porque abruptamente.

Es una exclamación que no puede forzarse a ninguna relación gramatical con lo anterior. El idioma más exacto hubiera sido "Recordar", "tomar en serio". Pero el profeta lo señala con más energía, porque lo arroja, por así decirlo, en medio de él, no vinculado a ningún verbo. Esto se haría más bien al hablarle a la gente, como David a sus seguidores (1 Samuel 30:23, que Ewald compara, Lehrb. N. 329. ap 811, Éxodo 8. Y en su Die Proph. iii. 183. Solo él, no muy inteligiblemente, hace una especie de juramento, por la palabra, por lo que el Señor nos ha dado. Pero sugiere la misma frase rota Zech. vii. 7), "¡Lo que el Señor nos ha dado y nos ha preservado y ha dado la compañía contra nosotros en nuestras manos!" yo. e., "¿Lo tratarías así?" La forma abrupta lo rechaza como impactante. Así que aquí, "La palabra que pacté contigo", i. mi. esto, "Estaré con ustedes", fue la promesa central que todo lo contiene, a lo que Dios se comprometió cuando los sacó de Egipto. Él les habla como uno con los que salieron de Egipto, como si fueran las mismas personas. La Iglesia, que siempre varía en los individuos de los que está compuesta, es, a lo largo de todas las edades, a la vista de Dios, una; Sus promesas a los padres se hacen a los niños en ellos. Entonces el salmista dice: "Allí" (en la división del Mar Rojo y el Jordán) "nos regocijamos en Él", como si estuviera presente allí; y nuestro Señor promete a los apóstoles, Mateo 28:2. "Estoy contigo siempre hasta el fin del mundo", por una presencia siempre presente con ellos y su Iglesia fundada por ellos en él.

Mi Espíritu permanece entre ustedes, - como dice el salmista Salmo 102:27, "ellos (los cielos) perecen y Tú permaneces" Salmo 33:11, "El consejo del Señor permanece para siempre" Salmo 111:3, "Su justicia es para siempre". El Espíritu de Dios es Dios el Espíritu Santo, con sus múltiples dones. Donde está, está todo bien. Así como el alma está en el cuerpo, Dios el Espíritu Santo está en la Iglesia, Él mismo es su vida, y otorga a todos y cada uno de los buenos regalos, ya que todos tienen necesidad. Como Pablo dice de la Iglesia de Cristo 1 Corintios 12:4, 1 Corintios 12:6, 1 Corintios 12:11, "Hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu; y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios quien trabaja en conjunto. Todo esto hace que uno y el mismo Espíritu se dividan a cada hombre solidariamente como Él lo desee ". Pero más allá de todos los dones, Él está presente como el Espíritu de santidad y amor, haciendo que la Iglesia y aquellos en quienes habita individualmente sean aceptables para Dios. Aplicaciones especiales, como "el Espíritu de sabiduría y poder"; un espíritu como el que le dio a Moisés para juzgar a su pueblo; el espíritu de profecía; o el espíritu dado a Bezaleel y Aholiab para la obra del santuario: estos reconocen en detalle la única gran verdad, que todo bien, toda sabiduría, de menor a mayor, proviene de Dios el Espíritu Santo; aunque uno por uno excluirían más verdad de la que contienen.

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