Isaías 11 - Introducción

Este capítulo Isaías 11 está conectado con lo anterior como parte de la misma profecía general. En eso, el profeta describió mal la invasión de Senaquerib y aseguró que Jerusalén debería estar a salvo, a pesar de la invasión amenazada. El diseño general de esa profecía era "consolar a las personas con la seguridad de su liberación de la inminente calamidad". Pero fue un principio general con los profetas hebreos, y particularmente con Isaías, cuando "cualquier" evento tendiente a consolar a la gente, o para excitar la gratitud de la nación, ocurrió, al este, el ojo hacia esa gran liberación futura que anticiparon bajo el Mesías; vea la Introducción, Sección 7, (3.) La contemplación de los objetos "presentes" desaparece; la mente se fija más intensamente en las glorias del reinado del Mesías; La visión profética abarca las bellezas de su persona y las glorias de su reino, hasta que el profeta parece haber olvidado el tema con el que comenzó.

Esto fue perfectamente natural. Fue por una ley obvia de asociación en la mente, por la cual la mención de la liberación, en cualquier forma, por humilde que sea, sugeriría esa gran liberación sobre la cual descansaría el ojo de cada judío. Por lo tanto, se deduce que, donde sea que comience el profeta, generalmente termina con una descripción brillante del reinado del Mesías. Sin embargo, lejos de este objeto central de la religión revelada, puede comenzar, sin embargo, hay una tendencia en todas partes "hacia él" en los escritos proféticos; y en el momento en que, por cualquier ley de asociación, se sugiere este objeto, o el ojo lo vislumbra, el objeto anterior se pierde de vista, y la persona y el reinado del Mesías se convierte en el único tema de la descripción profética. Este es el caso aquí. Isaías había comenzado la profecía con un relato de la invasión de Senaquerib; Isaías 10:5, ... Él había descrito la liberación de ese peligro; Isaías 10:33. La mención de esta liberación dirige sus pensamientos a esa liberación mucho mayor que tendría lugar bajo el Mesías; e inmediatamente Isaías 11 comienza una descripción brillante de su venida y su reinado. Se retiene el "lenguaje" con el que comenzó la profecía; las ilustraciones se extraen del tema "antes" bajo consideración; pero la descripción se refiere a las glorias del reinado del Mesías. La prueba de esto aparecerá en la nota en pasajes particulares del capítulo. Su diseño general es consolar al pueblo ante la perspectiva de una gran liberación futura bajo el Mesías, y ante la perspectiva de los glosas de su reinado. El describe,

(i) La certeza de que vendría, y su carácter; Isaías 11:1.

(ii) La paz y la prosperidad que se derivarían de su advenimiento; Isaías 11:6.

(iii) El hecho de que a los gentiles los llamaría a participar de los privilegios de su reinado; Isaías 11:1.

(iv) La restauración de los exiliados a su tierra natal bajo su reinado; Isaías 11:11.

(v) El hecho de que su reinado pondría un período de disensiones y conflictos entre las naciones contendientes de los judíos; Isaías 11:13; y

(vi) La prevalencia universal de su religión y la liberación de su pueblo; Isaías 11:14.