Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 14:1
Porque el Señor tendrá misericordia de Jacob - Es decir, tendrá compasión de los judíos cautivos en Babilonia. No los abandonará, sino que los recordará y los restaurará a su propia tierra.
Y aún elegirá a Israel - Mostrará que los considera como su pueblo elegido; o los “elegirá” nuevamente recuperándolos de su esclavitud y devolviéndolos a su país como su pueblo. Los nombres "Jacob" e "Israel" aquí simplemente denotan a los judíos. No implican que todos los que debían ser llevados cautivos regresarían, sino que como pueblo serían restaurados.
Y configúrelos ... - En hebreo, 'hará que descansen en su propio país;' es decir, les dará paz, tranquilidad y seguridad allí .
Y el extraño se unirá a ellos - El 'extraño', aquí, probablemente se refiere a aquellos extranjeros que se convertirían en prosélitos de su religión, mientras estaban en Babilonia . Esos prosélitos se unirían firmemente con ellos y regresarían con ellos a su propia tierra. Su cautiverio sería atendido con esta ventaja, de que incluso muchos de los que se los llevaron, serían llevados a abrazar su religión y regresar con ellos a su propio país. Si se pregunta qué "evidencia" hay de que un número considerable de la gente de Caldea se convirtió en prosélitos judíos, respondo que se dice expresamente en Ester 8:17: 'Y muchas de las personas de la tierra se convirtieron en judíos, porque el temor de los judíos cayó sobre ellos. Ezra, de hecho, no ha mencionado el hecho de que muchas de las personas de Babilonia se convirtieron en prosélitos de la religión de los judíos, pero está de acuerdo con todo lo que sabemos de su historia y su influencia en las naciones con las que, desde de vez en cuando, estaban conectados, que muchos deberían haberse unido a ellos. Sabemos que en tiempos posteriores muchas otras naciones se convirtieron en prosélitos, y que multitudes de egipcios, macedonios, romanos y habitantes de Asia Menor, abrazaron la religión judía, o se convirtieron en lo que se denominó 'prosélitos de la puerta'. Fueron circuncidados y se les consideró con derecho a una parte de los privilegios del pueblo judío (ver Hechos 2:9; comparar Hechos 17:4, Hechos 17:17). Tácito, hablando de su tiempo, dice que todo hombre abandonado, despreciando la religión de su país, rinde tributo e ingresos a Jerusalén, de donde sucede que el número de judíos aumenta considerablemente '' ("Hist." V. 5.) Que los judíos, por lo tanto, que estaban en Babilonia deberían inducir a muchos de los caldeos durante su largo cautiverio a convertirse en prosélitos, está de acuerdo con toda su historia.