Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 2:3
Y mucha gente irá - Esto denota un "deseo" frecuente de volverse hacia el Dios verdadero y abrazar la religión verdadera. Es notable que hable de una inclinación entre ellos a "buscar" a Dios, como si estuvieran satisfechos con la locura y el peligro de sus caminos, y sintieran la necesidad de obtener una mejor religión. En muchos casos esto ha ocurrido. Por lo tanto, en los tiempos modernos, la gente de las Islas Sandwich desechó a sus dioses y permaneció sin ninguna religión, como si esperara el mensaje de la vida. Así, también, los paganos no provienen de una distancia considerable en las estaciones misioneras para recibir instrucciones y recibir la Biblia y los tratados. Tal vez este sea ampliamente el modo en que se difundirá el cristianismo. Dios, que tiene todo el poder sobre los corazones humanos, puede excitar a los paganos a una inquieta investigación; puede mostrarles la locura de su religión; y puede llevarlos a esta "preparación" para abrazar el evangelio, y esta disposición a "ir" y buscarlo. Tiene acceso a todas las personas. Mediante una influencia secreta en la comprensión, el corazón y la conciencia de los paganos, puede convencerlos de la locura de la idolatría y sus vicios. Puede suavizar sus prejuicios a favor de sus sistemas establecidos desde hace mucho tiempo; puede derribar las barreras entre ellos y los cristianos; y puede disponerlos para recibir con alegría a los mensajeros de la salvación. Puede levantar, entre los paganos mismos, reformadores, que les mostrarán la locura de sus sistemas. No se puede dudar que el triunfo universal del evangelio será precedido por una preparación tan notable entre las naciones; por una influencia secreta, silenciosa, pero muy poderosa de Dios sobre el pagano en general, que aflojará su control sobre la idolatría y los dispondrá para acoger el evangelio. Y la probabilidad de que este estado de cosas ya exista, y lo hará cada vez más, debería ser un incentivo para que los cristianos hagan esfuerzos más enérgicos para enviar a todas partes la luz de la vida.
Nos enseñará sus caminos - Nos hará conocer su voluntad y las doctrinas de la verdadera religión.
Porque fuera de Sión - Estas son las palabras del "profeta", no de la gente. El profeta declara que la ley iría de Sion; es decir, Sión sería el centro desde el cual se extendería al extranjero; vea la nota en Isaías 1:8. Sión se coloca aquí para Jerusalén, y significa que el mensaje de misericordia para la humanidad se difundiría "desde" Jerusalén. Por lo tanto, el Mesías ordenó a sus discípulos que se quedaran ‘en Jerusalén hasta que se les diera poder desde lo alto.’ Lucas 24:49. Por lo tanto, también dijo que el arrepentimiento y la remisión de los pecados deberían "predicarse entre todas las naciones, comenzando en Jerusalén", tal vez refiriéndose a este mismo pasaje en Isaías; Lucas 24:47.
La ley - Esto se pone aquí para las doctrinas de la verdadera religión en general. La ley o voluntad de Dios, bajo el reinado del Mesías, procedería de Sión.
La palabra del Señor - El mensaje de su misericordia a la humanidad; lo que ha "hablado" con respecto a la salvación de los hombres. La verdad que aquí se enseña es, "que Sión o la iglesia es la fuente de la verdad religiosa y el centro de influencia religiosa en el mundo". Esto es cierto en los siguientes aspectos:
(1) Sión era la fuente de la verdad religiosa para el mundo antiguo. El conocimiento fue adquirido por los viajes; y es capaz de una demostración tan clara como cualquier hecho de la historia antigua, de que ninguna parte insignificante del conocimiento perteneciente a Dios en la antigua Grecia se obtuvo por contacto con los sabios de tierras lejanas, y que las verdades contenidas en Sion o Jerusalén así irradiaba de tierra en tierra y de mente en mente.
(2) La iglesia es ahora el centro de la verdad religiosa para el mundo que la rodea.
(a) El mundo, por su filosofía, nunca origina un sistema de religión que es deseable retener, y que transmite una visión justa de Dios o el camino de la salvación.
(b) Las opiniones más crudas, inestables, contradictorias y vagas sobre la religión prevalecen en esta comunidad llamada "el mundo".
(c) Si "en" esta comunidad hay opiniones que son verdaderas y valiosas, en la mayoría de los casos se pueden rastrear hasta "la iglesia". Se deben a la influencia del púlpito; o a un entrenamiento temprano en la Biblia; o a la enseñanza temprana en la escuela sabática, o a las instrucciones de un padre piadoso, o a la influencia "general" que el cristianismo ejerce en la comunidad.
(3) La iglesia tiene el poder de "reforma" en sus manos, cada causa de la moral avanza o se retrasa a medida que entra en el trabajo, o cuando se retira de él.
(4) El mundo pagano depende de la iglesia para el conocimiento de la verdadera religión. Hay "no" sistemas de verdad que comienzan en un suelo pagano. No hay energía elástica en una mente pagana. No hay poder de recuperación para devolverlo a Dios. No hay ningún "avance" hacia la verdad en ninguna comunidad pagana. No hay manantial de vida para purificar el alma. El efecto del tiempo es solo profundizar la oscuridad y alejarlos de Dios. Solo adoran simples bloques sin forma; se postran ante ídolos de peor aspecto; Entran en templos menos elegantes y más contaminados. Los ídolos de los paganos no se construyen con la mitad de la habilidad y el gusto demostrado hace dos mil años; ni sus templos están construidos con un arte tan exquisito. Ningún ídolo del mundo pagano ahora puede compararse con la estatua de Minerva en Atenas; ningún templo puede compararse con el Partenón; Ningún sentimiento de paganismo en China, India o África se puede comparar con los puntos de vista de los sabios de Grecia. El mundo pagano se está volviendo cada vez peor, y si alguna vez tiene mejores puntos de vista, debe ser por una influencia "extranjera"; y esa influencia no saldrá de la filosofía o la ciencia, sino "de la iglesia". Si la luz alguna vez se esparce, es salir de Sión; y el mundo depende de "la iglesia" para cualquier conocimiento justo de Dios y del camino a la vida, "La ley debe salir de Sión" y la pregunta de si el millón de la familia humana debe ser enseñado el camino al cielo, es solo una cuestión de si la iglesia puede despertarse para difundir en el extranjero la luz que ha surgido sobre ella.