Isaías 21:14

De la tierra de Tema - Tema era uno de los hijos de Ismael Génesis 25:15, y se supone que pobló la ciudad de Thema en Arabia Deserta. La palabra denota héroe una de las tribus de Ismael, o de los árabes. Job habla Job 6:19 de "las tropas de Tema" y Jeremías Jeremias 25:23 conecta Tema y Dedan juntos. Jerome y Eusebio dicen que la aldea de Theman (Θαιμάν Thaiman) existió en su época. Era, según Jerome, cinco, y según Eusebio, a quince millas de Petra, y luego fue ocupado como una guarnición romana (Onomas Urb. et Locor). Ptolomeo habla de una ciudad llamada Themme (Θαιμάν Themmē) en Arabia Deserta. Esta ciudad se encuentra, según D’Anville, en una longitud de 57 grados este y 27 grados de latitud norte. Según Seetsen, está en el camino generalmente perseguido por caravanas desde La Meca a Damasco. Lowth lo convierte en "El país del sur", pero sin autoridad. La Septuaginta lo representa, Θαιμάν Thaiman - "Thaiman".

Agua traída - Margen, 'Tráete'. Esto podría representarse en el imperativo, pero la conexión parece requerir que se lea como una declaración de que también lo hizo. Llevar agua a los sedientos fue un acto de hospitalidad, y especialmente en los países orientales, donde el agua era tan escasa y donde tenía tanta importancia para el viajero en las arenas ardientes y los desiertos. La idea es que los habitantes de la tierra serían oprimidos y perseguidos por un enemigo; y que los árabes, mencionados por el profeta Isaías 21:13, serían expulsados ​​de sus hogares; y ser dependiente de los demás; que vagarían por los vastos desiertos, privados de lo necesario para la vida; y que dependerían de la caridad de la gente de Tema para satisfacer sus necesidades. La siguiente ilustración de este pasaje me la proporcionó amablemente el reverendo Eli Smith, misionero en Siria, mostrando que Isaías, al mencionar la "hospitalidad" como una de las virtudes de los habitantes de Tema, extrajo de la vida. ‘Incluso en la profecía hebrea, la hospitalidad se reconoce claramente como un rasgo en el carácter árabe. Isaías dice: "los habitantes de Tema", etc. Tema es conocido como un oasis en el corazón de Arabia, entre Siria y La Meca. Y entre los fragmentos de poesía ante-mahometana que nos han llegado, está uno de Samaciel, un príncipe de este mismo tema. Al ensalzar las virtudes de su tribu, dice:

"Ningún fuego nuestro se extinguió por la noche sin un invitado, y de nuestros invitados nunca uno nos menospreció".

‘En el pasaje citado por Isaías, es para los sedientos y hambrientos en vuelo, que los habitantes de Tema son representados como trayendo agua y pan, como si se apresuraran a brindarles protección. La medida en que esta protección se lleva a veces, está finamente ilustrada por una anécdota tradicional en la vida de Samaciel, el príncipe y poeta de Tema que acabamos de mencionar. En una disputa entre las tribus de su vecindario, un príncipe (Amru el-Keis) huyó a Samaciel, dejó sus tesoros y fue conducido por él fuera del alcance de sus enemigos. Reunieron sus fuerzas y marcharon sobre Tema. En el camino, el hijo de Samaciel cayó en sus manos. Al presentar al joven ante su castillo, le propusieron al padre la terrible alternativa, entregarles lo que su invitado había dejado o ver a su hijo masacrado. El sentido del honor de Samaciel dicta la respuesta:

"Me honró y lo honraré ... La traición es una cadena hasta el cuello que nunca se desgasta". Así que defendió los derechos de su invitado, y su hijo fue asesinado ".

Previnieron - Nuestra palabra "prevenir" generalmente significa en la actualidad, obstaculizar, obstruir. Pero en las Escrituras, y en el sentido de la palabra en inglés antiguo, significa anticipar, ir antes. Ese es el sentido de la palabra קדמוּ qid e mû aquí. Ellos "anticiparon" sus necesidades por pan; es decir, los suministraron. Este era un rito de hospitalidad antiguo y honorable. Así, se dice que Melquisedec Génesis 14:17 salió y se encontró con Abraham, al regresar victorioso de la matanza de Quedorlaomer, con pan y vino.

El que huyó - El habitante de la tierra de Arabia que huyó ante el invasor, tal vez los habitantes de Kedar Isaías 21:16, o de algunos Otra parte de Arabia. No significa que la tierra "entera" de Arabia estaría desolada, sino que la invasión se produciría en ciertas partes de ella; y los habitantes de otras porciones, a partir de Tema, suplirían las necesidades de los fugitivos.