Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 21:2
Una visión grave - Margen, como en hebreo ‘Hard.’ En la palabra ‘vision,’ vea la nota en Isaías 1:1. El sentido aquí es que la visión que vio el profeta fue una que indicaba una gran calamidad Isaías 21:3.
Se me ha declarado - Es decir, se me hace pasar delante de mí, y se me da a conocer su significado.
El traidor traficante - (חבוגד chabôgēd). La gente pérfida e infiel. Este es el significado habitual de la palabra; pero la conexión aquí no parece requerir el significado de traición o perfidia, sino de "violencia". La palabra tiene este significado en Habacuc 2:5 y en Proverbios 11:3, Proverbios 11:6. Se refiere aquí a los medos; y al hecho de que la opresión y la violencia debían ejercerse ahora hacia Babilonia. Lowth hace esto:
"El saqueador es saqueado, y el destructor es destruido".
Pero la autoridad para hacerlo es dudosa. Parece suponer que se refiere a Babilonia. Evidentemente, el hebreo significa que debe haber saqueo y devastación, y que esto debe ser realizado por una nación acostumbrada a ello, y que se especifica de inmediato; es decir, el reino unido de Media y Persia. El Chaldee lo rinde: ‘Los que traen violencia, sufren violencia; y los saqueadores son saqueados ". Jarchi dice que el sentido del texto hebreo según el Caldeo es:" ¡Ah! ¡Tú que eres violento! viene otro que te usará con violencia; y tú saqueador, viene otro que te saqueará, incluso los medos y los persas, que destruirán y destruirán Babilonia ". Pero el texto hebreo no tendrá esta interpretación. El sentido es que la desolación estaba a punto de ser producida por una nación "acostumbrada" a ella, y que actuaría hacia Babilonia en su verdadero carácter.
Subir - Esta es una dirección de Dios a Media y Persia (ver la nota en Isaías 13:17).
O Elam - Este era el nombre del país originalmente poseído por los persas, y así lo llamó Elam un hijo de Shem Génesis 10:22 . Estaba al este del Éufrates, y comprendía adecuadamente los países montañosos de Khusistan y Louristan, llamados por los escritores griegos "Elymais". En este país era Susa o Shushan, mencionado en Daniel 8:2. Se ha puesto aquí para Persia en general, y el llamado a que Elam y los Medios suban fue un llamado al reino unido de los medos y los persas.
Asedio - Es decir, asediar Babilonia.
O Medios - (vea la nota en Isaías 13:17).
Todos los suspiros que he hecho han cesado - Esto ha sido interpretado de manera muy diferente por los expositores. Algunos lo entienden (como Rosenmuller, Jerome y Lowth) como diseñado para ser tomado en un sentido "activo"; es decir, cesarían todos los gemidos "causados" por Babilonia en sus opresiones a los demás, y particularmente al pueblo de Dios. Otros lo refieren al ejército de medos y persas, como si "sus" suspiros hubieran terminado; es decir, sus fatigas y trabajos en la conquista de Babilonia. Calvino supone que significa que el Señor estaría sordo a los suspiros de Babilonia; es decir, los ignoraría y traería sobre ellos la amenaza de destrucción segura. El significado probable es el sugerido por Jerome, que Dios pondría fin a todos los suspiros y gemidos que Babilonia había causado en un mundo que sufría bajo sus opresiones (compárese Isaías 14:7).